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屈原课文句子赏析(唯美精选68句)

发布时间:2023-08-25 14:07:22 admin 阅读:59

导读屈原课文句子赏析 1、驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。 2、《离骚》里面还有一些地方抒写诗人的幽独的情怀,和上面那些又有不同: 3、我找来了灵草和细竹片,请求...

屈原课文句子赏析

1、驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。

2、《离骚》里面还有一些地方抒写诗人的幽独的情怀,和上面那些又有不同:

3、我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。

4、即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!

5、他在此诗中运用了浪漫主义手法,作了一番抒情的描述:早晨从苍梧启程了,晚上到达了悬圃。一天的奔波,该是多么地疲劳啊!本想在宫门之外少休息一会,但是不能啊!时间紧迫,天已快黑了。我请求羲和,不要再驱车前进了,崦嵫已在眼前,不要靠近它吧!摆在我们面前的路程是那样的长,那样的远,我已经立志,要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道。

6、本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。

7、这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散,所以修建的。

8、只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?

9、(1)既然剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突,默读课文,概括本文的矛盾冲突。

10、演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。

11、“兮”字句作为一种文化存在,反映了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。

12、上指苍天请它给我作证,一切都为了君王的缘故。

13、③多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“郁邑”“侘傺”“陆离”是双声词,“岌岌”“菲菲”是叠音词。

14、37黄埃散漫风萧索旌旗无光日色薄(白居易《长恨歌》)

15、(2)诗人为何还要“高余冠”“长余佩”,这表达了诗人怎样的思想情感?

16、⑩陆离:修长的样子,也形容色彩繁杂的样子。(光怪陆离)

17、先描写月照松间、泉流石上的画面。渲染一幅有声有色、有动有静的幽雅的山间月夜图;“浣女”、“渔舟”的出场,更以人物的喧闹反衬山林的宁静。

18、屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。

19、这句话可翻译为:“我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!”

20、怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。

21、乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!

22、尽管你是怎样的咆哮,你也不能把他们从梦中叫醒,不能把死了的吹活转来,不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰尘,吹走一些沙石,至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖,使那长江,使那东海,为你翻波涌浪,和你一同地大声咆哮啊!

23、云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。

24、学习屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。

25、42梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。(李贺《李凭箜篌引》)

26、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。(九章·抽思)

27、领会作者抓住事物特征展开丰富想象和多种修辞手法的运用。(难点)

28、不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。

29、54念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。(柳永《雨霖铃》)

30、我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。

31、《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影,是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗,《离骚》是屈原最重要的代表作。全诗全诗372句,分93节,共2464字。

32、屈原是个诗人,从他开始,中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体(也称“骚体”),被誉为“衣被词人,非一代也”。屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品;但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证,屈原作品,共流传下来23篇。其中《九歌》11篇,《九章》9篇,《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。

33、解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。

34、我们两个定好在黄昏成亲,你为什么在半途就改变心意了呢。

35、“山不厌高。海不厌深”比喻诗人如高山大海般宽广的胸怀,表现了诗人求贤若渴的心情;以“周公吐哺”的典故自我期许,表现诗人礼贤下士、一统天下的远大抱负。

36、这几句是屈原对光明的狂热的呼喊,表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。

37、满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。

38、我虽爱好修洁严于责己,早晨进谏晚上就被罢免。

39、她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。

40、靳尚:你可以想出方法来劝他。你要做出很宽大,很同情他的样子。不要老是把他锁在小屋子里,你可让他出来,走动走动。他戴着脚镣手铐,逃不了的。

41、材料作文审题立意小训练课件(11张PPT)

42、作品塑造了一个怎样的屈原形象?屈原的形象有何象征意义?

43、屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。

44、描绘凄切的蝉鸣、送别的长亭、初歇的骤雨等意象,渲染了一幅凄清、冷落的黄昏送别图,寓情于景,抒发词人浓重的离愁别绪。

45、课文节选比较集中地表现出屈原的忧患意识和爱国情怀。要善于“移情”,学习屈原追求理想、保持节操、九死未悔、忧国忧民的高尚品德,喜爱表现爱国情怀的诗句,并产生共鸣。课外阅读《离骚》的其他部分以及《读本》中的《涉江》、《国殇》,你会情不自禁地受他感染。

46、生:舞台提示语能显示出精心设计的剧情发生环境;制造悬念,推动情节发展;它的形象描绘、动作、表情提示等对塑造人物也起着画龙点睛的作用。

47、沧江:泛指江河,江流,因为水为苍色,所以称沧江。沧,水深绿色,通“苍”。

48、(1)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!

49、15此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?(李白《春夜各城闻笛》)

50、描写寒蛩鸣叫、帘外明月等凄清、寂静的意象和词人“惊梦”、“独行”的举动,寓情于景与事中,抒写词人内心的孤寂、愁苦。

51、屈原是一个爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的形象。屈原的形象体现和概括了中华民族的性格。他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮节,他为捍卫真理与正义刚正不阿、奋不顾身的意志言行,是民族灵魂的化身。

52、“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。”——“灵修”本意是神仙,此指君王。

53、意思是:虽然春秋代序,年复一年,但祭祀之礼不废,礼乐终古而相传。

54、(屈原手足已戴刑具,颈上并系有长链,仍着其白日所着之玄衣,披发,在殿中徘徊。因有脚镣行步甚有限制,时而伫立睥睨,目中含有怒火。手有举动时,必两手同时举出。如无举动时,则拳曲于胸前。

55、(1)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!

56、  郭沫若(1892-1978),作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞。代表作:诗集《女神》,历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》。

57、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。(《九歌东君》)

58、那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。

59、45蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。(杜牧《赠别》)

60、节选的这部分里第一节先说“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,第二节接着却又说“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷其未远”,前后是否有矛盾?(讨论)

61、但是我,我没有眼泪。宇宙,宇宙也没有眼泪呀!眼泪有什么用呵?我们只有雷霆,只有闪电,只有风暴,我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志,宇宙的意志。鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪耀吧,电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西,毁灭,毁灭,毁灭呀!

62、芳——与泽(其)——杂糅(兮),唯——昭质(其犹)——未亏。

63、“清明”的特殊时节和“雨纷纷”的凄清环境,使行人触景生情,引发远行思乡的伤感情怀。

64、第二部分(第9-13段):借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

65、内心独白想象奇特,联想丰富,气势宏伟,表现作者浪漫主义的激情。

66、作品塑造了一个怎样的屈原形象?屈原的形象有何象征意义?

67、相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。

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