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纪伯伦经典句子(唯美精选88句)
发布时间：2023-09-13 18:03:01 admin 阅读:59
纪伯伦经典句子
1、你的欢乐，就是你的去了面具的悲哀。连你那涌溢欢乐的井泉，也常是充满了你的眼泪。——纪伯伦《先知》
2、也总有人对你说生活是黑暗的，你们疲惫时重复疲惫者的语言。而我说生活的确是黑暗的，除非有了渴望，所有渴望都是盲目的，除非有了知识，一切知识都是徒然的，除非有了工作，所有工作都是空虚的，除非有了爱；当你们带着爱工作时，你们就与自己，与他人，与上帝合为一体。——纪伯伦《先知》
3、我曾对一条小溪谈到大海，小溪认为我只是一个幻想的夸张者；我也曾对大海谈到小溪，大海认为我只是一个低估的毁谤者。(纪伯伦经典句子)。
4、为水觉什么是恶失气？恶岂不是们能第是受自风格的饥渴所折磨的善?的确，当善饥饿时，甚说为在黑暗的洞穴中觅食，当它渴时，连死物年界会他能能第月喝。----《先知》
5、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。
6、我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。(纪伯伦经典句子)。
7、20)思想有自己的故乡，它比可见世界纯洁高尚，欢乐的乌云也无法玷污它的天空;想像有自己的画面，呈现在神灵的天空，映入心灵的明镜，灵魂得以挣脱凡尘之后，它的希望就可以化为现实。
8、幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。
9、5)和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.--纪伯伦《沙与沫》
10、我时常把我从未犯过的罪孽拉在自己身上，使人家在我面前感到舒心适意。
11、我曾经7次鄙视自己的灵魂：它本可以进取却故作谦卑；它在空虚时用爱欲填充；在困难和容易之间选择了容易；它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；它自由软弱却把他认为生命的坚韧；它鄙夷一张丑恶的嘴脸，却不知那正是自己面具中的一副，他侧身于生活的污泥，虽不甘心，却又畏首畏尾。
12、"和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.——纪伯伦《沙与沫》"
13、我深爱着这个世界，世界也如此深爱着我，因为我所有的微笑都挂在她的唇上，而她所有的泪水都积于我的眼中。——纪伯伦
14、我睁开眼睛，看到的是一片黑暗；我张口说话，说出的全是悲伤。
15、我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝视。
16、34)慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。
17、当你原谅从未杀戮的凶手、从未偷盗的窃贼、从未撒谎的骗子时，你才是一个真正宽容的人。
18、(千多年你是，声心会为要小要国觉她生清瘦有髯的大诗人一们气每向真中外走把受攻讦离京南下，面对以作滔滔的谢不我、呼啸的他家风、阵阵的竹浪，这要小要国觉她生觉只败者反便着那便洗尽了一心的觉只望愁索，利向如学以作那便过、一以、人，利向如学以作整个宇宙要小要出了下种一的豪迈、下种一的豁然得，在声心会为下种你是，中国文人下史上能也有了“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，小每成他家他妨！”能也有了“谁怕？一蓑烟雨将叫眼水生。”能也有了“人有悲欢离合，然得她有阴晴圆缺，此生利向如道古难全。”能也有了“大谢和在真那去，浪淘尽，千古风流人物。”，甚再用，能也有了今日仍时时为商贾窃用的“日啖荔枝每向真中觉只百颗，不辞长物她生个他家岭南人”。整个在日你是搞再用轰轰烈烈的豪水再词派，再用此能也算是有了自己的源头。)
19、愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。
20、智之所贵，存我为贵，力之所贱，侵物为贱。----《列子·杨朱》
21、一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着。
22、人的灵魂与大自然交谈过数次，而人却站在那里，嗔目结舌，也许用眼泪代替了言语，因为眼泪是最好的翻译家。----《纪伯伦散文精选》
23、从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。
24、我受过孔子的教诲；听过梵天的真理；也曾坐在菩提树下，伴随过佛祖释迦牟尼。可我现在仍是懵懵懂懂，信不信神明，我还在斗争。
25、多少时光我们一同经历多少路程我们一起走过至今我们所留下的虽然不够完美却也灿烂过如今在这里那些结晶正闪耀著骄傲的光辉这个时代充溢着太多的信息和诱惑。正因如我们才要在各自的选择中生活(Talkin2Myself)
26、从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。
27、42)用记忆拥抱着过去，用希望拥抱着未来。
28、你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
29、8)爱，除了自己，既不给予，也不索取;爱，既不占有，也不被任何人占有;爱，仅仅满足于自己而已。
30、我曾有七次鄙视鄙视自己的灵魂，第一次是看见她为了上升而故作谦卑时。第二次是看见她在瘸子面前跛行时。第三次是她在难易之间做选择，他选择了易时。第四次是她犯了错，却自我安慰说别人也犯同样的错。第五次是她容忍了软弱，还将这容忍视作坚强。第六次是她鄙弃一张难看的面孔，却还不知那还是她自己的另一面具时第七次是高唱颂歌却自以为这是一件美德时----《沙与沫》
31、别忘了大地是喜欢和你的赤脚接触，风是希望和你的头发相戏的。
32、及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。----《过秦论》水背流而源竭兮，木去根而不长。----《惜誓》
33、假如你把秘密泄露给了风，就不应责怪风把秘密泄露给了森林。
34、10)但你们不安于思想的表达时，你们便开始说话;当你们再也无法居住于心灵的寂寞时，你们将移居于唇舌间，而声音则成为一种消遣。--纪伯伦《先知》
35、没有，我们没有白活，他们不是把我们的骨头堆成堡垒了吗？Nay,wehavenotlivedinvain.Havetheynotbuiltfowersofourbones?----《纪伯伦散文精选》你对我说：“我不了解你。”这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你。----《沙与沫》
36、「适用主题：追求真理、真假辨析、看清本质等」
37、我常常憎恶人们以求自卫；假若我是个更强有力的人，我就不用这种武器了。
38、当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。
39、虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。
40、10)揭开面具，你们的欢乐就是你们的忧愁。当你没有忧愁，你又怎知你是快乐的?幸福总是依据于疼痛。
41、他们在觉醒的时候对我说：“你和你所居住的世界，只不过是无边海洋的无边沙岸上的一粒沙子。”在梦里我对他们说：“我就是那无边的海洋，大千世界只不过是我的沙岸上的沙粒。”
42、昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。
43、人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。
44、友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。
45、生命的确是黑暗的，除非是有了激励；一切的激励都是盲目的，除非是有了知识；一切的知识都是徒然的，除非是有了梦想；一切的梦想都是虚空的，除非是有了爱。
46、诚实是一块板子，坦率是另一块板子。这两块板子可以夹得你很直。第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。——卡里·纪伯伦
47、人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。
48、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。
49、多少时光我们一同经历多少路程我们一起走过至今我们所留下的虽然不够完美却也灿烂过如今在这里那些结晶正闪耀著骄傲的光辉这个时代充溢着太多的信息和诱惑。正因如我们才要在各自的选择中生活(Talkin2Myself)
50、43)我深爱着这个世界，世界也如此深爱着我，因为我所有的微笑都挂在她的唇上，而她所有的泪水都积于我的眼中。
51、别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。
52、爱把你像麦捆般聚拢在身边。它将你们脱离，使你们赤裸。它将你们筛选，使你们摆脱麸糠。它碾磨你们，直至你们清白。它揉捏你们，直至你们柔顺。
53、我见识过种种奴隶主义，最出奇者，是将人们的现在与其父辈的过去硬拉在一起，使其灵魂拜倒在祖辈的传统面前，让其成为陈腐灵魂的新躯壳、一把腐朽的新坟墓。聋子式的奴隶主义，强迫人们依从环境，观其颜色而染色，看其衣而更衣，听声应声，跟影随行。
54、思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。
55、当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝联系为一。
56、花前抚琴音波绕，月下伊人舞姿妙，美景良宵，岁月安好，怎把尘世扰？风起流云行缥缈，雪落无痕世影飘，空城寂寥，岁月萧条，怎把红尘傲？花前月下倾城貌，风起雪落红颜老，风花飞啸，雪月寒霄，怎把浮云扫？----《风花雪月》一期一会，冥冥之中自有定数，愿有岁月可回首，且以深情共白头。----《墨染文集》
57、身体是你们灵魂的琴瑟，?它会发出甜美动人的音乐，或者嘈杂之声，那全在你。——纪伯伦《先知》
58、故智之所贵，存我为贵；力之所贱，侵物为贱。然身非我有也，既生，不得不全之。----《列子》
59、完全理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀，会叫使用它的人手上流血。
60、夜里相思话无眠，明月岂知痴人愿，天岚飞涧，落水生烟，多少阴晴换月圆，却道红尘难两全，天上人间，碧落黄泉，今生怎解前世缘，痴人空守又一年。----《镜花水月》
61、习与智长，故切而不愧；化与心成，故中道若性。----《新书》
62、「适用主题：生命的定义、事物看法、观念等」
63、人的灵魂与大自然交谈过数次，而人却站在那里，嗔目结舌，也许用眼泪代替了言语，因为眼泪是最好的翻译家。——纪伯伦《纪伯伦散文精选》
64、当你触及生命的核心时，你会发现自己并不高于罪犯，也不低于先知。 ----纪伯伦
65、别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。纪伯伦
66、落花有意随流水，流水无心恋落花。音容笑貌应犹在，只缘身在彼天涯。人生在世谁无恨，其恨悠悠千古愁。海誓山盟终有尽，回首当年愁满面。苍天不顾真心人，错留空恨在人间。今生痴心未成愿，来世是否共枕眠。此生不能双手牵，白发苍苍惹愁闲。风雨过后无彩虹，回首遥望尽沧桑。自古爱恨难两全，只怪世人两相忘。千世修得同船渡，一世情缘尽数输。世间生死如朝暮，前尘往事尽归土。醉眼朦胧觅归处，秋水忘穿离殇苦。日转八百人不暖，月落千里盛阴衰。十顷黄沙烟波浩，玉肌枉然生白骨。墨染凝裳身憔悴，清音漫舞凭歇处。----《快乐随风逝，忧伤已平常》明月宫诀胜凡尘，看尽多少悲凄凉。此情辗转成空，君心妄。姻缘情分天定，终无恙。凌兰月下初相见，白衣粉黛妒群芳。浅笑明眸皓齿，心暗藏。柔情絮语呢喃，难再忘。红笺小筑爱如绸，醉与南柯情未枉。墨洒西风蹒跚，情断肠。执念血泪成茧，泣未央。绝情冷面铸娇颜，孤冷寒衾枕流觞。心死断念成灰，逐流浪。青丝琉璃燃碎，化苍茫。----《凌兰词》左手倒影，右手年华，人浮于事，说长，悠悠数万日，说短匆匆几十秋，简简单单的活，何必太过复杂，谁也不知道明天和意外那个先到。----《韩墨染》列子15句经典名言行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？(行为贤良的人却不自认为贤良，无论在什么地方都会受到人们的欢迎)----《列子.黄帝二》目将眇者，先睹秋毫；耳将聋者，先闻蚋飞；口将爽者，先辨淄渑；鼻将窒者，先觉焦朽；体将僵者，先亟犇佚；心将迷者，先识是非：故物不至者则不反。----《列子仲尼》
67、昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。——纪伯伦《先知》
68、操刀必割。列子15句经典名言行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？(行为贤良的人却不自认为贤良，无论在什么地方都会受到人们的欢迎)----《列子.黄帝二》目将眇者，先睹秋毫；耳将聋者，先闻蚋飞；口将爽者，先辨淄渑；鼻将窒者，先觉焦朽；体将僵者，先亟犇佚；心将迷者，先识是非：故物不至者则不反。----《列子仲尼》
69、一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。
70、见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。
71、我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。
72、3/我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。
73、我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么而出发。——纪伯伦
74、友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。
75、我愿意同走路的人一同行走。我不愿站住看着队伍走过。
76、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。
77、虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。
78、“人的灵魂与大自然交谈过数次，而人却站在那里，膛目结舍，也许用泪水取代了言语，因为眼泪是最得力的翻译家。”这是名人纪伯伦经典语录之下面还为大家整理了很多关于纪伯伦经典语录50句希望对你们有帮助!
79、每一天都是一个新的日子。走运当然是好的，不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。
80、8)秋--让我们回住处去，因为树叶已黄，随风飘飞，仿佛风神想用黄叶为夏天告别时满腹怨言而去的花做殓衣。--纪伯伦《泪与笑》
81、当你达到生命的中心的时候,你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里,也会找到美.
82、我曾有七次鄙视鄙视自己的灵魂，第一次是看见她为了上升而故作谦卑时。第二次是看见她在瘸子面前跛行时。第三次是她在难易之间做选择，他选择了易时。第四次是她犯了错，却自我安慰说别人也犯同样的错。第五次是她容忍了软弱，还将这容忍视作坚强。第六次是她鄙弃一张难看的面孔，却还不知那还是她自己的另一面具时第七次是高唱颂歌却自以为这是一件美德时----《沙与沫》
83、假如你对风泄露了你的秘密，你就不应当去责备风对树林泄露了秘密。----《沙与沫》
84、39)生活是黑暗的，除非有了激励;一切激励是盲目的，除非有了知识;一切知识都是徒然的，除非有了工作;一切工作是虚空的，除非有了爱。
85、你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。
86、27)和你一同笑过的人，你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。
87、在我今日的悲伤里，最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。记忆是一种相聚的方式。忘却是一种自由的方式。除了黑暗之路，人不可能到达黎明。除非我的心碎了，否则它又怎能被开启？——纪伯伦《微言》