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关于论语的名言(唯美精选29句)
发布时间：2023-09-22 11:05:01 admin 阅读:59
关于论语的名言
1、 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。(关于论语的名言)。
2、(译)季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听说后，说：“思考两次就可以了。”
3、(译)孔子说：“君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。”
4、(原)子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
5、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
6、父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
7、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
8、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
9、(注释)对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。
10、具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因。而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。
11、(译)孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
12、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
13、(原)子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
14、君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁。小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计。
15、别忘了它还有后半句，“近之则不逊，远之则怨”。直译下来就是，孔子说：“只有女子与小人是最难养的，与他们亲近了，他们就会不逊从；与他们疏远了，他们就会怨恨。”而且孔子所言的“小人”，多指平民百姓或者庶民，这是相对大人和士阶层的另外一个阶层。而“养”字则指的是相处的意思。
16、解释：质朴胜过了文饰，就会显得粗野，文饰胜过了质朴，就会显得虚浮。只有质朴和文饰配合适当，才可能成为君子。
17、(讲解)：君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。
18、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
19、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
20、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
21、(注释)孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不绝对肯定，不固执成见，不自私自利。
22、(讲解)：花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。
23、父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
24、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。
25、(注释)教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。
26、(注释)坚信不疑，努力学习，至死坚持真理。危险的国家不进入，动乱的国家不居留。天下政治清明时就出来做官，政治混乱时就隐居。国家政治清明，如果自己贫穷而低贱，就是耻辱。国家政治混乱，如果自己富裕而尊贵，就是耻辱。
27、(译)只传述(旧的文化典籍)而不创作(新的)，相信而且喜爱古代的文化典籍。
28、(讲解)：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。