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人性本善辩论(唯美精选19句)

发布时间:2023-10-05 12:39:26 admin 阅读:59

导读人性本善辩论 1、我们探讨人性可以在很多种场合和条件下探讨,模拟的条件越接近真实的生活我们所得出的结论就会越接近真实的人性。人性当然有善良的地方,我们会感恩,我们会...

人性本善辩论

1、我们探讨人性可以在很多种场合和条件下探讨,模拟的条件越接近真实的生活我们所得出的结论就会越接近真实的人性。人性当然有善良的地方,我们会感恩,我们会悲天悯人,我们会友好的对待身边的朋友,这是人性中值得我们肯定的部分,也是能让我们坚定的相信社会会和谐、天下会大同的信念的立足点。但是人性和人的本性是不一样的,人性可以通过社会有意识得加以选取,也可能会优胜劣汰,但人的本性只能加以驯服而无法消除,我们今天讨论的就是这无法消除的人的本性,也就是人最根本的自私自利。0@+z!X&D4n"S0y-G

2、(2)社会属性:“人的社会属性,为什么就是后天的,不是本性?”

3、正方吴淑燕:我倒想请问对方同学了,如果人性本恶,是谁第一个教导人性要本善的?这第一个到底为什么会自我觉醒?

4、 首先将由正方一辩吴淑燕同学表明立场和发言,时间为三分钟(掌声)。

5、(1)进攻“恶”的概念:人有“欲望”与“本能”,就能带来恶吗?(饿了要吃饭、喜欢一个人就要追求)

6、现为上海正心斋国学书院院长。提倡用儒释道合参的方式教授国学之理。赵师多次受邀前往海外讲学,在美国纽约、法国巴黎、日本东京、英国伦敦、意大利米兰、中国香港、中国台湾等地为知名企业家、学者开设关于《易经》《禅修》等讲座;在众多知名高校举办国学专题讲座,并相继接受上海ICS电视台、《Nobless望》杂志、教育电视台及多家媒体专访。

7、另外对方所讲到的种种善行,那完全是后天的,又怎么能够说明我们命题当中的“本”呢?神话归神话,现实归现实。对方辩友请你们摘下玫瑰色的眼镜看看这个现实的世界,就在你陈辞的这三分钟当中,这个世界又发生了多少战争、暴力、抢劫、强奸。

8、对方辩友,孔子早就告诉过我们:“道听途说,德之弃也。”我方认为,人性本恶主要基于如下理由:

9、有人说人生下来就是一张白纸,婴儿是最纯洁的,一张白纸又怎么会是恶呢。生活中那些恶,追究起来都是有原因的。也有人说:人之初,性本善嘛,课本上就这么写的,三字经就这么说的,从小到大学校家庭都是这么告诉我的,所以人性本善呀。

10、逻辑康德说过这样一句话:“恶折磨我们的人,时而是因为人的本性,时而是因为人那残忍的自私性”许多同学、朋友们请将带有玫瑰色的眼镜摘下吧!就在我写到这里的时候,这世界又发生了多少战争、暴力、抢劫、**,如果人性真是善的话,那么这些罪恶的行为又是从何而来的呢?

11、第二:人性本恶是日常生活一再向我们显示的道理,从李尔王不孝的女儿们到《联合早报》上拳击妻子脸部的丈夫们,从倒卖血浆的联合国维和部队到杀人不眨眼的拉美毒枭,恶人恶事真可谓横贯古今,不胜枚举,难道我们还要对着《天龙八部》中恶贯满盈、无恶不作,凶神恶煞、穷凶极恶这四大恶人来谈什么人性本善吗?

12、(1)能被教化吗?(驯兽师与狮子、恶人能接受善的观念吗):人性根源点

13、正方许金龙:照对方辩友那样说的话,人性本恶,我们要教育干什么?因为“师傅领进门,修行在个人”,这句话早就不成立,应该是“师傅领进门,教鞭跟你一辈子。”(笑声、掌声)

14、我方主张人性本善,就是主张人性的根源点是善的,有善端才会有善行。(明确提出观点并简要阐述)

15、主席:谢谢吴淑燕同学,接下来请反方第一位代表姜丰同学表明立场和发言,时间也是三分钟.(掌声).

16、人的本性是善良的,在满足自己欲望的时候,不同的人会用不同的行为方式来实现。在好的环境下成长起来的人,会用好的规范的方式来满足自己的欲望。

17、善是人性之本:人性的根源点是善的,有善端才会有善行(人性根源点论)。

18、有人将首都师大失败的原因归结为双方采用的陈词模式不同:马来亚大学采用的是“崭新”的进攻式陈词模式,这种模式更有攻击力,且更有现场感,而首都师范大学是采用的还是“一辩论证、二辩理论巩固、三辩事实论证、四辩价值提升”的老陈词模式,显得过于僵化。

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