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孔子关于教育的名言名句(唯美精选86句)
发布时间：2023-10-16 10:31:03 admin 阅读:59
孔子关于教育的名言名句
1、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)
2、(解读)一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。(孔子关于教育的名言名句)。
3、6)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
4、翻译：因此徒弟不一定不如师父，师父不一定比徒弟优秀。学习道理在时间上有先后，学问记忆各有所长，只是这样而已。
5、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
6、 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记•学记》
7、 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子
8、翻译：指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。
9、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》
10、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
11、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
12、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》
13、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
14、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《论语》
15、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
16、益者三友，损者三友：友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣；友便辟(性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。——孔子《论语》
17、解读：明代董其昌的《画旨》是一部关于画法画学的著作，其中一句关于获取书本知识和实践知识的名言广为人知。这句名言反映了教育规律中“间接经验与直接经验相统一”的规律，即学生在教学中以学习间接经验为主、直接经验为辅，学习间接经验要以直接经验为基础。同时也反映了“理论联系实际”的教学原则，即在教学过程中要结合生活经验帮助学生理解知识，并将所学知识运用到生活实际中、做到学以致用。
18、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘
19、 好读书，不好读书;好读书，不好读书。──徐谓
20、D选项“读万卷书，行万里路”出自明代书画家董其昌的《画旨》，后世用来比喻学习知识要联合生活实际、达到学以致用的目的。不符合题意
21、A.问渠那得清如许，为有源头活水来B.等闲识得东风面，万紫千红总是春
22、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
23、(解读)天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。
24、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
25、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。——孔子《孝经》
26、(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
27、曾子曰：“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
28、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
29、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄章句下》
30、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
31、相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
32、子曰：“己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
33、温故而知新：经常复习以前学过的知识,才能学好新知识。
34、 真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
35、B选项“等闲识得东风面，万紫千红总是春”出自朱熹的《春日》，同样是一首哲理诗，以春日出游寻春比喻追寻圣人孔子学问的美妙场景。不符合题意。
36、(解读)听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。
37、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
38、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
39、不知路之曲直兮，南指月与列星。《九章抽思》
40、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
41、★问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《问渠》
42、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
43、人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。卢梭
44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。摘孔子《中庸》
45、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。摘孔子《中庸》
46、尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。屈原《卜居》
47、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》
48、(解读)病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：(217——278)西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。
49、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
50、以下古诗中，反映了朱熹关于教师终身学习思想的是()。
51、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》
52、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》
53、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
54、百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》
55、“教育的作用不仅体现在为社会主义经济建设培养劳动者和接班人方面，更是体现在‘人的现代化’这一社会主义现代化过程之中”。学习10九大报告后，民进中央教育委员会副主任、南京师范大学教育科学学院教授项贤明对中国网政协频道(《议库》平台)记者表示，建成社会主义现代化强国，教育要体现人的现代化。
56、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》
57、译文：孔子说：“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
58、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特
59、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》
60、(解读)事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。
61、★师者，所以传道授业解惑也。——韩愈《师说》
62、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》
63、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
64、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
65、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺
66、翻译：看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐；见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。
67、受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。巴尔扎克
68、翻译：教师需要教授学生知识、并引导学生获得道德上的启发。
69、溷浊莫吾知，人心不可谓兮。《楚辞九章怀沙》
70、子夏曰：博学而笃。志，切问而近思，仁在其中矣
71、学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ — —孔子 《论语》
72、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
73、(解读)哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。
74、 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
75、试问，学校之设施是否合乎国家之需要？对于学生之输入，是否合乎社会之需求？造就之人才，是否将来有转移风俗刷新思潮改良社会之能力？若曰不能，是自小视教育也若仅为个人增加知识技能而办教育，则教育神圣亦不足称矣。张伯苓
76、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》
77、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》
78、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
79、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》
80、“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”体现了新型师生关系中的()。
81、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
82、子曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”孔子的教育名言31)富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
83、翻译：从书本上得来的知识终归是浅薄的，要深刻地了解还是需要亲身实践。
84、翻译：问水渠为什么能如此清澈，那是因为有流水源源不断注入。
85、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。