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现代名人孝顺的故事(唯美精选97句)
发布时间：2023-10-19 12:57:39 admin 阅读:59
现代名人孝顺的故事
1、姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。
2、乔丹很喜欢打篮球。每个星期他跟着哥哥赖瑞和罗尼去公园，希望能跟他们一起打球。如果另一个常和他们一起打球的男孩没来，他们就会让乔丹上场。可是，有个叫马克的男孩总是找乔丹麻烦，而且马克在他们之中个子最高。“怎么啦，小乔丹，太矮了吧？”马克在乔丹面前挥舞着双臂。“这里！”赖瑞高喊。乔丹想把球传过去，马克却伸出长长的手臂把球拍掉了。球落到其他队友手中，那个孩子上篮得分，比赛就此结束。
3、林肯早年当过水手。1831年6月的一天，他和几位水手来到美国南方城市新奥尔良的奴隶拍卖市场上，他们看到，一排排黑人奴隶戴着脚镣手铐站在那里，他们都被一根根粗壮的绳子串在一起。(现代名人孝顺的故事)。
4、这篇文章引发了我好多的思考，由此我们可以一连串地想下去：你会盖房子，我知道为什么盖房子；你会写文章，我知道为什么写文章；你会吃饭，我知道为什么吃饭；你知道活着，我知道为什么活着；你知道的更多的是技术的、科学的、工艺的，能够解决的问题；而我知道的“为什么”就是哲学的、宗教的层面才能回答的问题，归结起来就是追寻“意义”。(现代名人孝顺的故事)。
5、曾国藩后来出将入相，位极人臣，这些东西当然唾手可得，但在道光二十四年，他还是个翰林院编修，是个穷京官，弄到这些东西并不容易。特别是在他的家书中，将阿胶与高丽参并列，而且阿胶位居高丽参之上，可见当时社会风尚，以阿胶为难得的滋补上品，甚至比名满天下的高丽参还难得。
6、清朝乾隆年间，安徽桐城的＇方观承，是一位出了名的孝子，他千里探亲的故事，至今被人们传为美谈。
7、王裒，魏晋时期营陵人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
8、故事是在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。下面是我为大家收集的关于感恩的名人故事，希望能够帮助到大家。感恩的名人故事篇1一个生活贫困的男孩为了积攒学费，挨家挨户地推销商品。
9、韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人，人称“漂母”，见韩信可怜，就把自己的饭菜分给他吃。天天如此，从未间断。
10、首先，在《论语》中，孔子认为，父母有什么错误，做为子女可以而且应该提出批评。他说：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”(《论语·里仁篇》)几谏，就是委婉地劝告。父母不肯接受，子女还要保持恭敬的态度，并且不能违背他们，替他们操劳还不能有怨恨。等到他们心情好时，再委婉地进行劝告。这种思想是合理的。过去误解为父母做错事，子女也要支持、帮助。
11、许世友投身革命斗争之后，反动派对他恨之入骨，曾几次抄他的家，许世友的母亲被迫带着两个女儿逃到外乡。一次在行军路上，许世友偶而碰到正在沿街乞讨的母亲和妹妹，难过得泪如泉涌，一下子跪在母亲的面前，泣不成声：“娘，孩儿不孝，连累您老人家无处安身……”
12、 蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意
13、郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。
14、好说歹说，保姆怎么也不让陈毅洗，觉得让这么大的官去洗屎尿裤子，多不好。母亲也劝阻道：“你好不容易回家一趟，一进门就让你洗脏裤子怎么行?”
15、人与人之间的关系如果不是木石，如果需要人情味，那么，这个人情味就应该从孝开始。对于养育自己的父母不孝，怎么可能对其他人有爱心？如何会有博爱？人人没有爱心的社会是多么的可怕！崇孝，应该提倡！特别是对未成年人的教育，这是最基础、最根本、最重要的一项。父慈子孝，是和睦家庭的基础，和睦家庭是和谐社会的正常细胞，和谐社会是和平世界的前提条件。孝是建设幸福人生的重要道德，是“天经地义”的。
16、黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄香”。
17、陈荣是福建建宁人，他对母亲非常孝顺。明朝天启年间，县城遭水灾，老百姓被水淹没漂流。陈荣和他母亲被冲散，在两处各自都抱著一根木头。当陈荣到达岸边时突然遇见了母亲。原来，一艘官船中有位郡守夜晚作梦，梦见神对他说：“明天中午，有孝子来搭你的船。”太守于是将船靠在岸边等待。到了中午，一根木头冲到岸边，陈荣就附在木头上。太守非常惊奇地问他：“怎么你的孝心竟感动了上天呢？”陈荣说：“我哪里知道什么孝不孝，我只知道有个老母亲，一时一刻也不敢忘记罢了。”
18、1949年，许世友已是山东军区司令员。不久，许世友便接来了年迈的母亲。当饱经风霜的母亲从吉普车里走出来的时候，许世友叫了一声：“娘！”随后当着数十名官兵的面，泪如泉涌，跪在了地上。
19、 几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
20、其次，在《韩诗外传》中有这么一个故事：孔子的学生曾参是著名的孝子。一天，曾参有了过失——锄草时，误伤了苗。他的父亲曾皙就拿着棍子打他。曾参没有逃走，站着挨打，结果被打休克了，过一会儿才渐渐苏醒过来。曾参刚醒过来，就问父亲：“您受伤了没有？”鲁国人都赞扬曾参是个孝子。孔子知道了这件事以后告诉守门的弟子：“曾参来，不要让他进门！”曾参自以为没有做错什么事，就让别人问孔子是什么原因。孔子说：“你难道没有听说过舜的事吗？舜作儿子时，父亲用小棒打他，他就站着不动；父亲用大棒打他，他就逃走。父亲要找他干活时，他总在父亲身边；父亲想杀他时，无论如何也找不到他。现在曾参在父亲盛怒的时候，也不逃走，任父亲用大棒打，这就不是王者的人民。使王者的人民被杀害，难道还不是罪过吗？”很显然，上述“父叫子死”的说法，孔子是不同意的。不该死的，就不能轻易地死去，即使有父命。
21、汉文帝刘恒在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
22、他冲进厨房，兴奋地大喊：“我做到了！爸爸，我在那些比我高的人面前投篮了。我们赢了！”赖瑞和罗尼跟着跑进来，一起欢呼庆祝。“没错，小弟，你做到了。你赢了这场比赛。”乔丹想起罗尼在比赛暂停时看着他的表情，他说：“不对，是我们赢了这场比赛，不过，我是最棒的。”大家都笑了。从那天以后，妈妈不再把盐撒在乔丹的鞋子里。不过乔丹依旧保持着耐心、努力练习和诚心祷告。
23、古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的.老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
24、孝女曹娥。东汉时代稍晚于王充有一名孝女曹娥，父溺江而死，十四岁的她沿江寻尸，七日不见，就投江自杀。后来在江边上发现她负父尸浮出。这就被称为孝女，并将此江命名为“曹娥江”。曹娥是孝女，是道德的代表。
25、杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉。
26、吴启光深受父亲吴文香的影响，他将父亲的品格发扬光大，将“家和万事兴”作为自己保持良好家风家教的座右铭。
27、杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
28、儒家提倡礼尚往来，体现着平等原则。父母养育子女十多年，子女是否也应该赡养父母十多年呢？这是从经济角度讲的平等原则。实际上父母对子女的爱是无限的，全心全意的，不求回报的。这一种情谊是无价的，从对等原则来讲，子女对父母的感情也应该是全心全意的，无限深情的，是报答不完的。因此，孝的意义在于报恩，报答父母的养育之恩。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”身体是父母所生，应该爱惜。自杀是大不孝的表现。现在大学生自杀的很多，他们对得起父母吗？他们怎么回报父母的养育之恩？他们只是想的自己，从不考虑父母的感受，以为生命是自己的，想怎么处理就怎么处理，这是不负责任的态度，对父母不负责任，对社会也不负责任，是极端个人主义的思想。不养子女，不知父母恩。子女出生后，父母倾全部精力于子女的成长，为了健康成长，为了选择教育的最佳条件，从小学、中学到大学，可以说是千辛万苦，千方百计，费尽心力，得到这样上大学的结果，过去的一切苦，似乎都得到了报尝。而大学生的自杀，对父母精神上的打击多么巨大！一切辛辛苦苦，一切美好希望，全部付之东流！不重视孝的教育，只培养智力，只重视分数，片面教育的后果显然是不好的。
29、周金龙视母亲如生命般珍贵。2001年，他为母亲做70大寿，请了黄梅戏剧团唱了三天大戏，亲朋好友齐集观看，欢乐欢庆的场景，街人、乡民众口称赞。不愧为孝子的周金龙在2011年母亲80岁之际，又请黄梅戏剧团唱戏三天，众多亲朋好友欢聚欢庆，有移动u盘录像为证，看着热烈的场面，仿佛身临其境、同喜同乐之中。
30、许多年后，他成了一位著名的外科大夫。一天，一位病情严重的妇女被转到了那位著名的外科大夫所在的医院。大夫顺利地为妇女做完手术，救了她的命。无意中，大夫发现那位妇女正是多年前在他饥寒交迫时给过他那杯热牛奶的年轻女子！他决定悄悄地为她做点什么。一直为昂贵的手术费发愁的那位妇硬着头皮办理出院手续时，在手术费用单上看到的是这样七个字：手术费：一杯牛奶。感恩的名人故事篇2一个流浪者流浪街头因饥饿而倒，一位好心人给了他十元钱，那位流浪汉因那十元钱而重新站了起来。对那位好心人感激不尽，他求好心人留下联系方式，以便有一天能回报他。
31、因为洪杨诸人同系上帝之子，“肉父”(亲生父亲)的地位便直线下降。即便是“肉父”，人子只提天上的爸爸，对人间的爸爸三缄其口，导致后来的研究者都搞不清楚他们真正的爸爸究竟是哪位。西王萧朝贵的“肉父”究竟姓蒋的还是姓萧的，学界就为此争论了几十年。
32、孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。名人孝顺的故事篇9涌泉跃鲤
33、说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。
34、许多思想家也都受到《孝经》的影响，董仲舒就是其中受到《孝经》影响很深的思想家，他吸收《孝经》中的一些思想来论证自己的观点。今本《春秋繁露·五行对》载：
35、 智慧小语：作为一个人，应该重视孝顺父母，平时对父母照顾很重要。
36、周母有着在水一方的美德。她坚强、贤惠，处人处事的表现，赢得周边屋下人的称赞。和气的家庭有家风、家德的渗灌，周金龙在成长的过程中，过早地懂事，体贴兄弟姐妹们，从母亲的亲力亲为中有了爱的种子存贮，孝顺在其身上发扬光大，体现在几十年传承中。
37、曾参是孔子的得意弟子，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一日家中来客，母亲不见曾子，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便急忙背着柴返回家中，跪问缘由。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾子释然。
38、以前有一部流传很广的小说，名字叫《金陵春梦》。作者“唐人”言之凿凿地声称蒋介石不是浙江人，而是河南人。小说还称其父并不姓蒋，而是姓郑；因介石排行第故名“郑三发子”。更有甚者，某地方的文史专家们还为此事编纂出一部论文集，一本正经考证蒋介石的父亲是河南人，其母怀孕后才改嫁到浙江。
39、此说固属荒诞，但也不能全怪好事者多事。因为民国时期，就有河南人跑到蒋介石那里去认亲，此事还上过报纸。
40、 袁世敦的阻挡，也激起了他的反弹，他要大操大办，让身为妾妇出身的娘亲最后风光一下——在袁寨东北15里处选择了洪家洼新墓地，占有耕地120亩：坟园40亩，新建四合院瓦房十数间，由看坟人常年看守;主坟40亩;茔门前占地40亩，竖牌坊、立14块石碑，石人石马排列两厢。
41、《孝经》。汉时流行的《孝经》是“五经”之外的“经”。谁可以当帝位的继承人，学习过《孝经》，也成为一条成立的理由。例如汉昭帝时，大将军霍光上奏说：“孝武皇帝曾孙病已，有诏掖庭养视，至今年师受《诗》、《论语》、《孝经》，操行节俭，慈仁爱人，可以嗣孝昭皇帝后，奉承祖宗，子万姓。”(《汉书·宣帝纪》)病已就是后来的汉宣帝。
42、后来曾国藩的家书中，屡屡出现寄赠阿胶的字句，阿胶成为曾国藩为父母尽孝的最好方式。
43、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
44、临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”
45、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
46、我们讲以德治国，也讲以法治国，有时这两种观念会产生矛盾、抵触。怎么办？坚持义以为上。义就是宜，适当的意思。如何才适当，那是需要研究的。这就要求具体问题具体分析。
47、袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
48、百善孝为先说起来容易，做起来难！黄香公孝顺父母的故事告诉我们要好好的孝敬最爱我们的父母！
49、陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
50、当咱们感受一缕晨风，听见一声鸟鸣，触摸一滴露珠，那是来自于大自然赋予咱们的愉悦!当咱们迎来新一轮朝阳，目送夕阳西下，那是时光丰富了咱们的性命!甚至，当咱们承受了一次风雨，走过了一段泥泞，那是生活给了咱们战胜的勇气……
51、 中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
52、陆绩，三国时期吴国吴县华亭人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
53、 吃药的时候，他总是自己先尝，然后再端给母亲;母亲病了三年，他就三年中没有离开，一直在母亲身边照顾。
54、 国学大师黄侃，虽放浪形骸，却奉母至孝。黄侃自幼丧父，由生母和慈母将他抚养长大。1908年，生母周氏病重，黄侃回到家照顾了六个月，母亲就去世了。黄侃大恸，吐血不止。当时，清政府严捕革命d人，黄侃被迫逃亡日本，但思母不已，便请好友苏曼殊画了一幅《梦谒母坟图》，这幅画成为他的随身宝物，一刻不离。
55、袁世凯是个孝子，1892年带着娘亲刘氏到了赴任的朝鲜，直到甲午战争爆发前才派人送回。1901年6月辛丑条约谈判正急之时，刘氏去世。按常规，袁世凯要申请离职丁忧回籍营丧。但朝廷正自身难保中，当然不会批准。
56、曾参是孔子的得意弟-子，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一日家中来客，母亲不见曾子，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便急忙背着柴返回家中，跪问缘由。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾子释然。
57、许世友16岁那年，误伤了一个地主的儿子，地主勾结官府到处追捕他。一年后，许世友悄悄回到家中，跪在母亲面前，喊了一声：“娘，俺走后，让您老受苦了！”
58、《荀子·子道》记载：鲁哀公问孔子：“子从父命，孝乎？臣从君命，贞乎？”孔子没有回答，出来后他告诉子贡说：“子从父，奚子孝？臣从君，奚臣贞？审其所以从之之谓孝、之谓贞也。”子从父，怎么能说是孝子呢？臣从君，怎么能说是贞臣呢？要看在什么样的情况下听从什么样的命，才可以说是孝、是贞(忠)。就是说要有分析，要分清是非，然后决定是否听从。可见，盲从君父的臣子，孔子不认为就是忠臣、孝子。
59、袁家开宴夜以继日，一次就开200多桌，据说井水都为之而干涸，附近的河南老乡可开了跟，他们激动地说：感谢朝廷，感谢太后，感谢袁宫保，几辈子没见过这么大的排场，就连孝子袁世凯坐在八人抬方桌上接待客人的场景都让他们传述至今！
60、比如，老舍先生出生的第二年，父亲就去世了，对此他几乎没有什么记忆。他的父亲是一名满族的护军，在八国联军攻打北京城的战争中阵亡了。母亲为人洗衣做饭，含辛茹苦将孩子抚养长大。小学时，我读过老舍先生的文章《我的母亲》。质朴无华的文字令人几欲落泪。
61、很显然，气血虚衰是衰老的根源，延缓衰老，就要从气血两字入手。而阿胶味甘，性平，能补血养血止血，滋阴润燥，益气补虚，除风化痰清肺，利小便，润大肠。这些滋补功效确实十分适合老年人滋补。名人孝亲敬老的故事篇6包公即包拯(公元999-1062年)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥市)人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。
62、当年，歌曲《常回家看看》唱响大江南北，即便不会唱歌的人，都会哼唱两句，它唱到了多数人的心坎里，唱出了多少父母的心声。
63、袁世敦的阻挡，也激起了他的反弹，他要大操大办，让身为妾妇出身的娘亲最后风光一下。在袁寨东北15里处选择了洪家洼新墓地，占有耕地120亩：坟园40亩，新建四合院瓦房十数间，由看坟人常年看守；主坟40亩；茔门前占地40亩，竖牌坊、立14块石碑，石人石马排列两厢，
64、吴文香年轻的时候担任大队的调解主任。虽然没文化，但他心里却明镜似的。他常说，群众要安居乐业，家庭必须和睦，家庭和睦了，社会才能稳定，人们才能过上舒心的日子。为保一方平安，吴文香只要知道谁家存在矛盾纠纷苗头，无论早晚，哪怕是正在吃饭，他都会放下筷子就往这家跑。
65、许世友投身革命斗争之后，反动派对他恨之入骨，曾几次抄他的家，许世友的母亲被迫带着两个女儿逃到外乡。一次在行军路上，许世友偶而碰到正在沿街乞讨的母亲和妹妹，难过得泪如泉涌，一下子跪在母亲的面前，泣不成声：“娘，孩儿不孝，连累您老人家无处安身……”
66、临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”
67、 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑
68、立家规——自立自强敢于担当。张洪是张宜斌的二儿子，和妻子罗贵云一起随父亲生活。张洪曾在某煤矿打工，一场突如其来的矿难使得他下肢瘫痪，可他没有完全依靠亲人的照顾生活，他常做一些力所能及的事补贴家用。罗贵云是一个非常贤惠的儿媳，不仅细心照料高龄的公公张宜斌，还要照顾丈夫张洪，十年如一日，从无怨言。家中面临的种种困难，张宜斌一家从未向组织寻求过帮助。
69、庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”
70、丁兰，相传为东汉时期河内(今河南沁阳一带)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
71、仲由也孔子的得意弟-子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。仍常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，却也不可复得。”孔子曰：“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也.”
72、儒家对于国君也不主张盲从。儒家主张：如果国君不听谏，那么臣子就可以辞职出走。孔子对于诸侯，“见志不从”，他和弟子们就离开，因此，他们周游列国，无所留止。孔子的孙子子思在回答鲁穆公问什么样是忠臣的时候说：“恒称其君之恶者，可谓忠臣矣。”(《郭店楚墓竹简》文物出版社1998年5月第一版第141页。)经常批评国君的错误的人可以称为忠臣。《孟子·离娄上》：“惟大人为能格君心之非。”这里的“大人”就是忠臣。“格君心之非”，就是批评国君心中错误的思想。
73、陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩！”说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。
74、在社区的端午节、中秋节、重阳节活动中，沁雯还用自己勤劳的双手为社区居民制作爱心粽子、月饼以及重阳糕，在寒冷的冬日，给社区老人编织了毛线小手套。她的爱心、孝心、敬老之心深深地打动了街坊邻居的心。
75、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯
76、汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
77、在寺庙中，方观承兄弟含泪度日，备尝艰辛，但方观承最想念的还是祖父和父亲。他鼓足勇气，向长老提出请求，允许他俩前往边疆探望长辈。长老念及二人年幼，尽管有些孝心，恐怕不能成行，便极力劝阻。
78、比如，老舍两岁丧父，郁达夫三岁丧父，茅盾十岁丧父，巴金十三岁丧父，鲁迅十五岁丧父……
79、母子终有一别。2021年农历四月初89岁的周母安祥地与世长辞。饱经风霜、含辛茹苦的老人，活着时享受了儿子周金龙和儿媳们的厚爱，后事也办得隆重、体面，披孝的队伍长达几公里，真是：生时双手双足吮，抱母紧身形影随，三十三年母子爱，世间孝子周金龙，为人多效此好男，幸福人生家庭荣。
80、少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
81、吴猛是晋朝豫章(今江西南昌人)。从小就非常孝顺父母。吴猛家里很贫穷，床榻上没有蚊帐。南方蚊子多，每到夏天，又大又黑的蚊子咬得一家人睡不好觉。 八岁的吴猛心疼劳累了一天的父母，为了让他们睡个踏实觉，他想了一个办法。每到晚上，吴猛就赤身睡在父母身旁。小孩子家细皮嫩肉的，蚊子都集聚在他身上，且越聚越多。吴猛却任蚊子叮咬吸血，一点也不驱赶。 吴猛认为蚊子吸饱了自己身上的血，便不会去叮咬父母，八岁孩童的这种想法真是可笑，却让人笑不出来。虽然其法不可取,但只有对父母爱到极点，才会有“痴傻”的行为，这是一颗多么纯净的童心啊!
82、仲由也孔子的得意弟-子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。仍常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，却也不可复得。”孔子曰：“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也.”
83、少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
84、杨金枝，今年已经101岁，儿媳肖秀云，今年已79岁。杨金枝的独子已过世近10年了，现在，儿媳肖秀云和婆婆杨金枝住在八师一三四团下野地镇镇区保障性楼房一起共同生活，杨金枝的生活起居还和以前一样都是肖秀云照顾。
85、不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。感恩的名人故事篇5明朝时期的著名大臣史可法，年轻的时候进京考试，曾经住在寺庙里。当时，东林d领袖之一左光斗刚好是这次考试的主考官，左光斗穿着便服到这些寺庙里面去微服私访，想要寻找是否有怀有忧国忧民之心、文采出众的读书人来参加此次考试。
86、为了将这首悼母诗“铭刻在心，永世不忘”，冯玉祥将军请人把诗特意刻在石碑上。
87、 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山
88、在传说中，乌鸦反哺的故事是最让人感动的一个故事，乌鸦——是一种通体漆黑、面貌丑陋的小鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶，正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鸟，却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。名人孝顺的故事篇2道光二十四年正月二十五日，在曾国藩的家书中写道，“父母大人金福万安……阿胶两斤，高丽参半斤……”，托人带回湖南老家，以略尽人子之孝。
89、他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。
90、他们回到家，乔丹走进厨房，妈妈正在准备晚餐。他还是很沮丧，妈妈一看就知道怎么了。“你们今天输了，是吗？”乔丹点点头。他静静地坐了一会儿，开口问妈妈：“我怎样才能长高一点儿啊？”妈妈一般能回答很多问题，不过，今天这个问题有点儿难。她一边给晚餐要吃的烤鸡撒上盐和胡椒，一边思索。突然，她面露微笑，看着乔丹说：“盐。”
91、 舜，传说中的远古帝王，五帝之姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯
92、对慈母田氏，黄侃也是非常孝顺。他在京鄂间千里来来去去，都是侍母而行，每次奉母出行，必随身携带一口棺材。这口棺材是其父黄云鹤留给慈母的，本为黄父当年准备自用的，但因棺材太小，就留给了慈母。
93、爱迪生想到了一个办法，他把家里所有的油灯聚在一起，后面又放了一个大镜子，使得灯的光亮聚在一起，顺利的帮医生给母亲做完了手术，救了母亲一命。
94、在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌(今江西永修)知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
95、 鲁迅从小到大都拥有一颗孝心。少年时，作为长子的鲁迅，为了减轻母亲的压力，主动地承担起典当旧物和为父亲请医买药等杂务。母亲六十大寿时，鲁迅先寄回60元钱，给母亲过生日，在生日将临时，又特意从北京赶回绍兴，为母亲祝寿。为了让母亲愉快，鲁迅特邀请演员来家里唱戏。这一天，全家热闹非凡，也是鲁迅母亲最欣慰的一天。
96、陆绩，三国时期吴国吴县华亭人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。