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佛教经典语录大全(唯美精选50句)
发布时间：2023-12-15 10:17:51 admin 阅读:59
佛教经典语录大全
1、佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
2、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
3、人生，像海上的波浪，难免潮落潮涨；命运，像山中的小径，难免起伏跌宕。纷繁红尘，总有寒暑炎凉；季节变幻，总会有雨雪冰霜。要相信：暴雨过后，才能感受彩虹的绚丽；炎夏闷热，才会体会清风的凉爽。
4、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
5、 经典七：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
6、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
7、(第3句)莫高窟是活着的，它是活了一千多年的生命。它见证着历史，记录着历史，聆听着历史。它就像一个无声的倾听者，听着历史的低吟浅唱。莫高窟是绝美的，但它永远不是艺术品，因为肤浅的艺术品永远不及莫高窟的深度。莫高，意味着文化，意味着美。还意味着永久的信仰……莫高窟是站在历史的高度俯视人类。是人类文明的精粹，是人类灵魂的凝结。它是永恒，是神的力量。
8、南怀瑾：佛是不可以形相来见的，拿形相来见佛，就错了。
9、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
10、 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
11、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
12、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
13、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
14、19)一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
15、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
16、1如来所得法，此法无实无虚。——《金刚经》
17、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!
18、掸去花瓣，佛去雪粉。长袖一身轻。已是陈年往事，我等的人是否仍在久久等候。雄鸳鸯振起羽翼，令人忧思涟涟。寒衾中鸣叫安在，命运本该如斯!夜半心远钟疏，闻者孤身独寝。哀鸣寒彻枕畔，愈发令人气绝。泪涟涟，意潸潸，无常生命足可堪，且将无渡悲哀，一腔忧焚齐抛光，舍去浮世，明月清风，山桂作伴!
19、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
20、很多的东西都是“只可意会不可言传”的`!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。
21、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
22、心非心,物非物,心高于物 心是心,物是物,心物合心物是一 人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘 世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之 切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的。
23、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
24、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
25、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
26、人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。
27、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
28、我们仿佛世界上最聪明的两只鸵鸟，灵光乍现之后悄然的彼此学会了把头和记忆埋在时间的沙子中，以此来抵御所有现实的残酷。
29、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
30、21)不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。
31、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。——《金刚经》
32、解析：佛家主张，众生皆具如来智慧德相，众生佛性本自具足。
33、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。更多精华内容请搜索添加智慧之光公众微信号zhzg2013色即是空,空即是色”是劝人向善的基础。
34、 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
35、湖水湖风凉不管，看汝梳头。——龚自珍《浪淘沙》
36、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
37、人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土;失人身者，如大地土。——《涅盘经》
38、(第4句)走进敦煌石窟，我们像是读着一本书，亲眼看到那动荡惊惧中机敏的北朝人，将西域样式融进了魏晋风骨；正值太平盛世的唐朝人雍容华贵，从容自信，处处追求艺术的完美；由盛入衰的五代和北宋，渐渐失去了进取的勇气，而西夏人的朝气和蒙元的强悍，却一次又一次引起我们的惊喜。
39、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
40、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
41、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
42、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
43、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
44、祈愿：三途休息、国泰民安、邪见众生回归正道发菩提心
45、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
46、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
47、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
48、避免失望的最好办法就是，不寄希望于任何人、任何事。期待，是所有心痛的根源，心不动，则不痛。自己独立、变得更强大才是正道。
49、真正的修行，修炼的不是断除烦恼本身，而是面对烦恼的心态和智慧。