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伏尔泰的最著名的作品(唯美精选57句)
发布时间：2024-01-29 16:18:14 admin 阅读:59
伏尔泰的最著名的作品
1、查理十二世在瑞典历史上的地位十分突出，他曾与俄国的彼得大帝在东欧争雄。《查理十二传》记述了他如何在国难当头之际登基，力挽狂澜，继而开创霸业却最终走向覆灭的过程。该书是伏尔泰人物传记类史书的代表作，伏尔泰集多种资料写成此书，其与《路易十四时代》及《风俗论》被史家列为伏尔泰的三大历史名著。
2、做一个惹人厌烦的人的秘诀就是告诉别人一切。
3、提到马里沃最受欢迎的作品，当属是《爱情与偶遇的游戏》，同时这也是演出纪录最多的作品之一。这部剧在法国更是人尽皆知，但在中国，只有导演赖声川曾将之改编成话剧《爱朦胧、人朦胧》。
4、Unecomédieàl’épreuvedutemps
5、两人正说着，犹太银行家进屋来享受他的“特权”了。他发现老实人在这里，便拔剑刺向他，结果老实人也拔剑反击，将犹太银行家刺死。几个人正在商量怎么办好时，宗教法庭大判官又进来享受他的“特权”。老实人把宗教法庭大判官也一起给杀了。古内宫正不知所措之时，老妇人建议三个人一起骑马出逃。
6、其实这张还不错，但是怎么看怎么像巫婆的感觉，下巴和鼻子太夸张了。
7、伏尔泰比牛顿年轻51岁，不是同辈人。伏尔泰没有见过牛顿，但他在英国流亡时恰好参加了牛顿的葬礼，英国人对牛顿的尊崇给伏尔泰留下了深刻印象。后来他写了《牛顿哲学原理》(ÉlémentsdelaphilosophiedeNewton)，因此晚年他自诩是第一个向法国介绍牛顿学说的人——历史学家认为这是夸张的说法。
8、大家一定都知道鲁迅先生著名的小说《阿Q正传》。阿Q精神指的是精神胜利法，也就是遇到失败和屈辱，通过妄自尊大、自轻自贱或者自我麻醉等自欺欺人的方法来达到自我安慰的目的。我们现在认为阿Q精神跟乐观主义不同：阿Q精神是不思进取，而乐观主义是认清现实、看到事物的正面并对未来抱有希望。而事实上，最早的乐观主义思想跟阿Q精神很相似，正是因为启蒙大师伏尔泰对它的批判，才让人们认识到什么才是值得倡导的精神，后人们也开始逐渐调整对乐观主义的定义。那么，最早的乐观主义长什么样？对乐观主义的批判，就一定是倡导悲观主义吗？什么是启蒙大师？我们今天就来介绍伏尔泰最著名的一部哲理小说《老实人》。《老实人》的篇幅不长，它的中文版约5万字，我将用大约22分钟的时间为你解读这部作品。
9、但丁《神曲》：事业爱情双重打击下的“神作”(关于“文艺复兴”和“人文主义”)
10、更多全面的广州大剧院女性艺术节专访报道，相关精彩内容以及演出活动排期，都会刊登在凤凰网的专题中(http://biz.ifeng.com/fashion/special/nxysj/index.shtml?2)。
11、一个美丽的名女人，她的服装本身就是争相模仿的对象。而蓬巴杜夫人，则将蕾丝变成了性感的装备。
12、伏尔泰的一生是坎坷的，多次因讽刺权贵被流放和关进监狱。1715年关进监狱长达11个月。在狱中他坚持写作，完成第一部悲剧《俄狄浦斯》(发表时首次使用“伏尔泰”笔名)，并开始创作史诗《亨利亚特》。《俄狄浦斯》1718年在巴黎上演，轰动一时。流亡英国期间，他写下了第一部哲学和政治专著《哲学通信》。回国后几年完成和发表了悲剧《恺撒之死》、《爱丽菲勒》、《查伊尔》、《雅勒奇尔》，历史著作《查理十二世传》，哲学论著《形而上学论》，哲理诗《论人》和《摩登人物》，文学评论《趣味的圣堂》等许多作品，成为名噪一时的文化名人。
13、作者: 伏尔泰 译者: 吴模信 / 沈怀洁 / 梁守锵 出版年: 1996-4页数: 647
14、伏尔泰石膏像的脸型窄长，前额宽阔，鼻子高挺，下巴削尖，有别于其他常见石膏像的外形特征，在造型的时候要特别注意把握好伏尔泰的外形特征。
15、逃亡生活。三人骑马逃到卡迪士。在那里，他们加入了一支正在集合的西班牙舰队。这支舰队正要去攻打巴拉圭。航行途中，老妇人对老实人和古内宫讲自己的往事。原来，老妇人出身显赫，是一位美丽的公主，还与一位王子订了婚。不料，有一次王子被人下毒而死。公主的母亲伤心欲绝，带着她乘坐大划艇暂时离开伤心之地。不料在途中他们遇到了海盗，公主和她母亲被抓，然后又被卖到摩洛哥做奴隶。摩洛哥当时正发生恐怖的内乱。上岸之后，她们遭到军队的抢掠。公主眼看着自己的母亲被好几个人争夺而被撕成碎片，海盗船的人也都被砍死，只剩下她自己死里逃生。此后，她又被多次转卖，并经历各种残酷的战争。有一次她趁机逃走，开始四处流浪。后来，她遇到了那位犹太银行家，并开始侍候古内宫。
16、蓬巴杜发型是一种往后、往上拨的发型，具有流线型与厚度。
17、法国著名传记作家安德烈·莫洛亚在他的《伏尔泰传》中曾这样说过:"十七世纪是路易十四的世纪，十八世纪是伏尔泰的世纪。"这句话代表了不少资产阶级文学史家、批评家对伏尔泰的评价，它虽然不无夸张，但的确也反映了伏尔泰在当时影响之大。
18、伏尔泰哲理小说中的形象描绘既具有优秀文学作品都具有的典型化的共性，也具有伏尔泰本身的特点，夸张滑稽，意味隽永。
19、生活是条沉船，但我们不要忘了在救生艇上高歌。
20、据蓬巴杜夫人所言，他们真正相遇是在一次化装舞会上。路易十五扮了紫衫树篱，让娜扮了罗马神话中的女神狄安娜，于是史诗性的相遇发生了。
21、没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。
22、他既善于通过形象来表现哲理，也善于从生活形象中发掘哲理，因此，他在小说中极少有直接的说教，总是让形象本身向读者启示某种寓意，而且，还应该承认，小说中的某些哲理本来是很不容易找到适当的形象来加以表现的，而伏尔泰在这方面也做得颇为成功。
23、莎士比亚《麦克白》：对“命运”最好的诠释(关于“文艺复兴”)
24、第二次，在保加利亚对阿尔巴尼亚的战争结束后，看着阿尔巴尼亚的一个村庄被保加利亚人烧成灰烬，老实人觉得符合战争的原则；
25、演出时间：2017年4月21日(周五)20:00
26、第二次，老实人、庞格罗斯和好心人雅克一起乘船去里斯本，庞格罗斯讲起自己的遭遇的时候，觉得这是最好的安排；
27、不过，牛顿即使对女性没有兴趣，女性对牛顿却不是没有兴趣，特别是在牛顿的科学理论问世之后。比如夏特莱侯爵夫人对牛顿就有着浓厚兴趣——我的意思当然是说她对牛顿的科学理论有浓厚兴趣，要不她就不会去翻译牛顿的《自然哲学之数学原理》了。《原理》如今有两种中译本(郑太朴，1935；王克迪，2001)，读者要是有空去翻翻，就会增加对夏特莱侯爵夫人的敬意了。
28、传世的夏特莱侯爵夫人画像，她右手执圆规，左手支颐作思考状，让人联想到念理论物理专业的女大学生。她小时候曾被认为相貌平庸，所以接受了击剑、骑术训练，又受了科学和文学教育，12岁就能熟练使用拉丁文和希腊文。不料长大后容貌美丽，又善于修饰打扮，遂成一代尤物，在她四十三年的人生中，堪称颠倒众生，有过几任著名的情人，比如在遇到伏尔泰之前，她的前一任情人是黎塞留公爵。
29、“凌晨2点，发完最后一条朋友圈，他进了ICU”：人到中年，远离这种朋友
30、“一切都是最好的安排”，是启蒙运动时期的哲学家、数学家莱布尼茨的乐观主义观点。乐观主义认为，即使处于最糟糕的处境，还是相信一切都是最好的安排。这个观点提出之后，就被伏尔泰批判。这种乐观主义观点，其实也没有什么对与错，只不过是个人的价值观罢了。不过，这种带有宿命论式的观点还确实是有一点消极等待和接受的意味，因此被伏尔泰在《老实人》中进行了讽刺和批判。在伏尔泰的这部小说中，老实人先后5次产生过这种想法。
31、伏尔泰的描述有时近似漫画，他对细节的真实毫不在意，总是采取夸张的手法，把他描写的对象的某种特征加以夸大，虽然并不构成酷似现实的图景，但却突出对象的本质。
32、第五次，当老实人和卡坎波被土著人抓住的时候，老实人对卡坎波讲，一切都是为了最完美的目的而存在的。
33、那个曾经被人瞧不起的商人女儿，现在已经成了潮流的引领者。
34、她通过自己的身份权力和财富，资助、聚集了一批艺术家，让洛可可艺术有了更为肥沃的土壤。可以说，她是有意识地培养、引领这一潮流。
35、路易十五的王后比路易十五大7岁，待到路易十五年富力强的时候，王后已终日沉迷于祷告、慈善活动与赌博。侍臣们常常为他物色情妇人选。
36、辽宁省散文学会会长沈阳文史馆馆员沈阳日报编审初国卿
37、1756年，法国儿童作家珍妮-玛丽·里普林斯·博蒙夫人根据维伦纽夫的小说，改编了一个短篇版本，在这个故事中，大刀阔斧地删除了不适合儿童阅读的情节。
38、文科男伏尔泰和理科女夏特莱侯爵夫人的西雷岁月
39、使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。
40、宗教改革，启蒙运动。这三次文艺运动目的都是反迷信、反封建、思想解放、注重人的理性、肯定人的价值。那现在，我们来简要区分一下这几次文艺运动。总的来说，这三次运动一次比一次更进一步提高了人们的觉悟。三次文艺运动有个共同的敌人，叫做封建教会和封建制度。文艺复兴是先锋，它的时间大约在1300年代——1500年代(请谅解，我不愿使用世纪的说法，因为总要减一很不方便，我也觉得这样的说法让读者更清晰)，它用“人文主义”来“反神权”；接下来是宗教改革，它的时间是1517年——1648年，它用“新的宗教”(基督新教)来对抗“旧的宗教”(天主教)；最后是启蒙运动，它的时间大约在1600年代——1700年代末，它用“理性主义”来“建立新的制度”，它不仅批判封建教会、封建君主专制，倡导开明君主制，还提出了民主制度的构想。我之所以强调启蒙运动结束于1700年代“末”，这是因为，1700年代末期才是启蒙运动达到鼎盛的时期。启蒙运动的武器是“理性主义”，即主张用科学、理性或推理作为知识的来源，而非感知和经验。而正是在1700年代末期，第一次工业革命，以及各种伟大的科学家和著名的科学理论才出现，比如说，牛顿、伽利略、莱布尼茨、开普勒，等等。这些都是启蒙运动的科学基础。启蒙运动也为同时代的法国资产阶级大革命和美国独立运动奠定了基础。
41、伏尔泰通过查第格主观上力求"明哲保身"、但灾祸总是不断降临头上的经历，企图表现出一个政治黑暗、人情险恶、人人都不得自由、不得安宁的社会现实，小说中这一社会图景正是伏尔泰所生活的法国君主专制社会的写照。
42、在我知道了这些博物馆的真相之后，忍不住哭了……
43、如他在《如此世界》里要说明现实社会善恶并存的复合状况，就构思出这样的情节:主人公用最名贵的金属和最粗劣的泥土石子混合起来，塑造一个小小的人像，去向神灵汇报，而他表现"让世界如此这般下去"这一妥协改良的思想，则是通过主人公向神灵的这样一段陈词:"你是否因为这美丽的人像不是纯金打的或钻石雕的，就把它毁灭掉。
44、人使用思想仅仅是为了遮盖错误，而用语言则是为了掩饰思想。
45、全世界第一只死后被同性不可描述的鸭子，就在这个博物馆里
46、图二：笛卡尔坐标系，笛卡尔是理性主义的先驱
47、当时，蕾丝大多装饰在袖口、领口等裸露的地方，极具女性色彩。
48、路易十五是个破有争议的人物。贬者谤其慵懒无能，纵情声色，丧土辱国，民穷财尽，王全衰落。赞者则称之为“受爱戴的国王”，伏尔泰与1745年任宫廷史官后，利用职务之便广贤博闻，写成此书。此书对路易十五在位期间，法国宫廷内部的斗争，宫廷与巴黎高等法院的较量，法国的经济、文化、宗教方面的情况。法国语欧洲各国的关系、法国的对外战争等等有比较详细的记述。这是他治史及为人传记的特点，把人物置于时代范围内加以评述，兼论其他领域。
49、接着，他又流浪到荷兰，因为他听说荷兰人民都很富有，而且人人都是基督徒。然而，老实人向荷兰人请求施舍，却遭到警告。后来，他找到了一位慈善演说家，并向他要施舍。演说家问他“你认为教皇是反基督的吗？”他说自己从来没想过这些，只想要吃的。演说家发怒了，拒绝了老实人的请求。同时，演说家的妻子在楼上听说老实人怀疑教皇反基督，便向他头上泼水。这时，一位好心人雅克出于同情，把老实人救回了家。
50、中华名著|游国恩《先秦文学 中国文学史讲义》
51、历史学家这样描述伏尔泰和夏特莱侯爵夫人在西雷庄园的居所：他们两人在城堡两端各占一套房间，房间里不乏名画装饰，比如在伏尔泰的房间里就有一幅提香的画。在两人套房的中间，有一个大房间作为物理化学实验室，其中的设备包括望远镜、显微镜、温度计、天平、罗盘、棱镜、坩埚、唧筒等。在18世纪上半叶一个贵妇人庄园中能有这些设备，也可以算相当时髦的了。
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53、寻找幸福生活。他们到达了荷兰管辖的苏里南地区，遇到了一位可怜的黑人奴隶。他告诉老实人他们，自己的主人对自己很残忍，荷兰神父每个礼拜天都会跟他们说黑人和白人都是一个父亲(亚当)的儿子。但是，他对此充满了怀疑，因为如果黑人和白人都是嫡亲，那再也没有比嫡亲对自己更残忍的人了。听过黑人奴隶的话，老实人对自己的老师庞格罗斯的乐观主义已经怀疑到了极点，他开始大喊。之后，他们决定从苏里南乘船回去找古内宫小姐。船长告诉他，古内宫已经是总督最宠爱的情妇。老实人因为还在被通缉之中，于是让卡坎波去找古内宫，自己乘船去威尼斯等着他们。为了找船，老实人先是被一个荷兰船主骗走了一些钱和仅剩的羊。他去打官司，又遭到法官的冷漠和无礼。最后，他包下一间船舱，想找一个本地区最不幸的人陪自己航行，他愿意出路费和伙食费。虽然他发现所有候选人都有各自的不幸，他还是在众多候选人当中选了一位他认为最不幸的。这个人叫马丁，是位学者。航行途中，他们亲眼目睹了远处两船对战的场景。他得知，其中一艘被击沉的船，正是之前那个骗他钱财的荷兰船主。恶人得到了惩罚，老实人又开始觉得庞格罗斯的“一切都是为了最完美而存在”的理论是对的。
54、新书坊|为何非西方世界没有产生西方式的政治哲学大作
55、他的哲理小说正是他这种战斗精神的最好体现，特别是因为这些小说写于他阅历已深、学识丰富、思想成熟的老年，其阐明哲理、嬉笑怒骂皆成文章的艺术已达炉火纯青的程度，这就使得它们成为了伏尔泰得心应手的战斗武器。
56、在那时的法国巴黎，还真有这么一位女孩，用一生完美演绎了“起初她被人看不起，后来，人人都在模仿她”这句话。