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易经全文完整版(唯美精选26句)
发布时间：2024-02-02 13:22:03 admin 阅读:59
易经全文完整版
1、(白话)九一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，使他们各自都按照自己的本分和职责去做，是会吉祥如意的。
2、九四：悔亡，有孚改命，吉。象曰：改命之吉，信志也。(易经全文完整版)。
3、(白话)上向前迈进似乎已经达到了顶点，就像到达兽角尖上一样，盛大的气象已不复存在了。只有像攻打城池那样，建立新的功勋，或许可以避免灾难转为吉祥；而且一旦这样做了，将不会产生过失。但即使如此，它以后的发展趋势也只能是越来越差。
4、(白话)《象辞》说：龙象征阳。"龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用"，是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故。
5、初九：需于郊。利用恒，无咎。象曰：需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎；未失常也。
6、第十四感悟：柔顺谦逊精中求细——稳妥操办大事。
7、(白话)初在郊外等待，必须有恒心，长久耐心地静候时机，不会有什么祸患。
8、牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；
9、《象》曰："需于郊"，不犯难行也；""利用恒，无咎"，未失常也。
10、(白话)九打猎时捕获许多只狐狸，又得到了象征美德的黄色箭矢，保持这种品德并坚守自己的职责而持之以恒，那将会是非常吉祥的。
11、初明夷于飞，垂其翼；君子于行，三是不食。有攸往，主人有言。
12、(白话)《象辞》说：《姤卦》的卦象是巽(风)下乾(天)上，为天底下刮着风，风吹遍天地间各个角落，与万物相依之表象，象征着“相遇”；正如风吹拂大地的情形一样，君王也应该颁布政令通告四面八方。
13、六五：艮其辅，言有序，悔亡。象曰：艮其辅，以中正也。
14、六四：困蒙，吝。象曰：困蒙之吝，独远实也。
15、(白话)九奉行天命，替天行道，开通闭塞，没有灾祸，大家互相依附都可以获得福分。
16、六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。象曰：以宫人宠，终无尤也。
17、(白话)《象辞》说：“感应尊贵者，使其行督导之责，可获吉祥，不会有什么不利”，这是由于不囿于命运安排的樊笼，自身努力的
18、六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。象曰：得童仆贞，终无尤也。
19、九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。象曰：萃有位，志未光也。
20、初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。象曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。
21、《连山》和《归藏》、《周易》并称为占卜的三易之法。连山是三易之属先天易，以“艮卦”为首。历来学界以为，连山易是以艮卦开始，如山之连绵，故名连山。
22、九二：不出门庭，凶。象曰：不出门庭，失时极也。
23、九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。象曰：旅焚其次，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。
24、(白话)《象辞》说：“勤劳而又谦虚的君子，必能把美德保持到底”，所以天下的老百姓都服从他。
25、(白话)《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上，为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来，必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前，所以象征重重的艰险困难；君子因此应当坚持不懈地努力，反复不间断地推进教育事业。