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鲁迅先生对太宰治的评价(唯美精选42句)
发布时间：2024-02-16 03:41:11 admin 阅读:59
鲁迅先生对太宰治的评价
1、说来搞笑,在近几年他的作品又突然在国内大火，就是因为他的作品里面包含了满满的丧气。而追捧他的作品的人们普遍不知，他所描写中作品的丧更多是为了剖析自己，剖析自己的罪恶。但是他的作品获奖并不多，就比如他梦寐以求的芥川奖，也仅仅是在1935年，得到了一个提名。因为他的作品中包含一定的消极和变态表现，在当时这样的作品并不讨人喜欢。芥川奖的评委多次驳回他的作品，就是因为作品本身过于消极，然后作家本人作风不良。(鲁迅先生对太宰治的评价)。
2、他到药房，老板娘为了让他戒酒给了他一盒吗啡注射液，后来他对吗啡上了瘾，当他真正意识到，药品是比烧酒更可恨更肮脏的东西时，他想死。
3、《人间失格》这部作品集收录了他在战后的代表作《微明》《斜阳》《樱桃》和登顶之作《人间失格》。
4、03但，也有人非常讨厌太宰治大多数人还是认为，我们生活在这个世界上，是为了追求幸福和美好。
5、他对生活采取自嘲的态度，以“私小说”的形式把自己内心直截了当地暴露出来，直逼读者的灵魂，读后让人感受到强烈的共鸣。(鲁迅先生对太宰治的评价)。
6、我曾经静下心来读过这本书，这本书讲述了太宰治5次自杀，在最后一次成功之后，他的生命终于陨落，走向了永恒，他在书里面这样说生而为人对不起，他认为每个人面临死亡都是一个不争的事实，但是区别就在于有些人一生十分绚烂，有些人的一生则没有意义，十分堕落，大多数的人都像蚂蚁一样碌碌无为，这就有点像鲁迅先生所说的，有的人活着却像死了，有的人死了却还活着一样。
7、在现实生活中，他并没有回到家乡，而是继续在东京过着不怎么如意的生活。
8、虽说作品不谈时代、不谈政治，但我还是从中感受到了人物所经历的战争的伤痛，以及浓浓的思乡之情。有一种愁，它是私人的，也是家国的，“乡愁”隐藏在字里行间，成为永恒的主题。无论是叶藏轻轻点头，同意回乡疗养，还是维庸之妻慨叹昔日的井头公园不再，池塘小鱼儿哪里去了？亦或是多情编辑想一斩情丝，回家置办个小屋和妻儿安度晚年，无不藏纳着他们对故乡明明灭灭、闪闪烁烁的眷恋。离乡的人都想回去，单纯的童年，淳朴的故里，简单的人事，方能最有效地治愈灵魂最深处的伤痛。可惜啊，一场战争，故乡不再是原来的故乡了；一场离别，我们不再是曾经的我们了。
9、《人间失格》不是在描述一个悲伤的故事，它只不过借一个受害者的口吻来讲述人类的丑恶，自私自利，好逸恶劳……我们大多数人都或多或少有这样的感受：我为什么要活着？来到这个世界我能做什么？《人间失格》问的就类似这样的问题，但我不希望你的选择是和作者太宰治一样的道路，逃避残酷的现实与自身的力量不足，须知存在就是合理，倘若不能轰轰烈烈地干一番失业，也可以堂堂正正做一个普通人。
10、这只是一个微不足道的例子。类似的经历，令他感叹：
11、如果你发现这个世界残酷、复杂以致难以忍受的时候，你是否会选择这种“死又死不了，活又活不下去”的颓废性的人生哲学?作者通过故事情节揭露了人的阴暗面，揭露了每个人所展现的不真实的自己的虚假的一面。在作者看来，自己被认定是颓废的。在世人眼里“我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。”他那样小心翼翼的活着，用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯，伪笑着去迎合按理，合情，应该讨好的人，这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人，只能用这种做戏的方式，保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反，《人间失格》描述的不是颓废的精神，而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。
12、现在越来越多的人对生活表现出无力感，甚至消极避世，混沌度日。
13、太宰治的悲剧源于他的家庭和所处的环境，他生活在战争年代，在猛烈的炮火下，个人的力量是渺小的。战后失败的情绪蔓延，到处充满压抑苦闷的氛围，人毫无出路，迷茫不知所措。
14、太宰治的悲剧源于他的家庭和所处的环境，他生活在战争年代，在猛烈的炮火下，个人的力量是渺小的。战后失败的情绪蔓延，到处充满压抑苦闷的氛围，人毫无出路，迷茫不知所措。
15、父亲将自己的意志强加给他，逼迫他不得不服从，不能违背。
16、小说中最后他的大哥接他出院，带他回乡下疗养，从此不再回东京。
17、第二天，她第一次口中迸出“死”这个词，似乎也对人类的生活感到衰疲至极，而他也对金钱、女人、学业等烦忧而感到无法苟活下去。
18、从文化喜好角度来看，粗略的可以分成三派：一派太宰的死忠，一派对太宰鄙视至极，一派便是那说什么都行的“沉默的大多数”。
19、仿佛被人迎面一刀砍中眉间，日后无论与任何人接触，那伤口便会隐隐作痛。”
20、现实中太宰治曾因不得志自杀5次，在小说中他描绘了3次自杀的经历。
21、人生并非一帆风顺，生活会告诉你，哪有什么一帆风顺美梦成真，只不过遍体鳞伤后慢慢降低了对生活的要求，适者生存罢了！《人间失格》读后感4人间失格，即丧失为人的资格。作者太宰治借由主人公叶藏的人生遭遇，巧妙的将自己一生的遭遇与思想刻画其中，并且借此提出身为人真切的痛苦问题，从带涩的行文中更能体会其内心深处的苦楚。
22、虽然时代已经不同，但读《人间失格》时也会看到自己的影子。
23、第一次是在银座某高级西式酒馆里，他受到女服务员恒子意想不到的垂爱，她陪他喝酒，负担酒馆的花销。
24、他是兄弟姐妹十一人中的第十个孩子，上有五哥四姐。
25、正因为他看到了上层阶级虚伪的本质，他认为人是可怕、难以理解的，因此变得“恐惧人类”，因此“殚精竭力装痴装傻以讨好人类”，甚至“与人类生活相对立，以致夜夜啖尝这地狱般的痛苦”。
26、小说中最后他的大哥接他出院，带他回乡下疗养，从此不再回东京。
27、对讨厌的事物不敢明说，对于喜欢的事物，也像做贼似的畏畏缩缩、惴惴不安，令我倍感痛苦，而这种难以言喻的恐惧又使我苦闷不已。
28、一天半夜，他喝得烂醉如泥才回家，发现一盒安眠药，他一口气把一整盒药送进口中。
29、叶藏通过同学竹获得了自己的信仰。他决心要通过绘画来表达自己内心的压抑。但接踵而来的是来自家人和朋友的嘲笑与批评，从小养成的弱小的性格也使的叶藏不敢反抗。信仰的种子还没有发芽便已经死掉了。就连他好不容易找到的属于自己的爱情，也被这个社会所夺走了。当失去一切希望时，魔鬼便悄然来临。叶藏最后还是败在了世俗手中，陪伴了他一生的演技也没能让他在这个社会生存下去。
30、其实我们也像他一样有时被世态炎凉、人情淡薄所伤害，而不得不故意装作坚强，外表嘻嘻哈哈，内心早已千疮百孔。
31、他的人生也在故事中连成了线，从作品中得以窥探他脆弱而敏感的内心。
32、01太宰治是谁？他出名，是因为他的那本经典书《人间失格》，被认为是他的自传体小说。自此以后，太宰治就成了“丧”文化的代表。在很多“丧”文化的书里，他讲述了许多看似嬉皮无赖的故事，但是却反映着人性的邪恶或不完善。
33、其实我们也像他一样有时被世态炎凉、人情淡薄所伤害，而不得不故意装作坚强，外表嘻嘻哈哈，内心早已千疮百孔。
34、他的父亲性格强势，不听孩子内心的想法，母亲体弱多病，再加上子女众多照顾不过来，他的童年是由保姆带大的。
35、“那个一刻也不曾离开心田、既熟悉又可怕的存在，已经倏尔消失了，自己那装满苦恼的心壶也登时变得空空荡荡的。”
36、他回忆起幼年经历的一件事情，父亲在政d活动中发表开场致辞。
37、他进了医院后才发现，这是一所里面全是男性精神病患者和男看护的疯人院。他“已彻底丧失做人的资格，已经彻底变成一个非人了。”
38、婚后他戒了酒，全身心地投入到职业漫画创作中，他的心中隐隐升腾起一股甜蜜的情绪，觉得自己越来越像一个真正的人，但他之前的损友又再一次找到他。
39、“他像逃命似的一个人冲回天台，躺在地上，浑身极度恐惧。
40、世人看见他多次求死，谁又知道当时的他是有多想拼尽全力地活着，成为世人的一分子，结果却被世界一次次残忍抛弃。不是对死的渴望，而是对生的执念。
41、他和酒馆对面香烟铺老板的女儿由子结婚，他被她从未被任何人玷污的童贞所打动。