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狂人日记讽刺了什么(唯美精选31句)
发布时间：2023-07-10 23:57:59 admin 阅读:59
狂人日记讽刺了什么
1、对文学作品来说，最严厉的考验就是时间。比鲁迅晚一代的作家茅盾评价《狂人日记》说：“这奇文冷隽的句子，挺峭的文调，对照着那储蓄半吐的意义，和淡淡的象征主义色彩，便构成了异样的风格，使人一见就感着不言而喻的悲哀和愉快。”几十年后，余华、莫言等作家依然能从中得到收获。
2、这本书虽是以一个患有迫害狂恐惧症病人的视角写的，却清晰地体现出了旧社会的黑暗。就因为利益，让一个活人像牲口一样失去自己生的权利，活的余地。这让我想起了《家》中的鸣凤，她就是因为利益被迫变成了交易对象，此书中的鸣凤就是被“吃掉”的。
3、(2)混乱的逻辑。狂人在这种变态的心理下，正常的逻辑必然会被打破，这就造成了逻辑的混乱。“我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？”三十多年不见月光，从生活逻辑来说是不可能的，因此是荒唐的。“他”与“赵家的狗”没有必然的联系，那狗看“我”两眼更是与“我”不相干，但狂人却将他和“那狗”与“我怕”与“月光”的不见都联系了起来，组成一个三段论。这种将部分前提省略的做法，造成了三段论的不成立。
4、鲁迅用文字去唤醒当时昏庸的人们，反省自身，《狂人日记》这篇富含深刻哲理的短篇小说值得我们去回味，更值得我们去深思。狂人日记读后感7读了《徐悲鸿学画的故事》这篇文章以后，我深深地感受到了徐悲鸿的爱国情怀。让我想起了邓小平爷爷说地话：我是人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。徐悲鸿也是这样，他用自己的努力，也为中国争了一口气。文章主要写了徐悲鸿在外国留学的时候，遇到了一个外国学生侮辱中国，徐悲鸿十分生气就与他比赛，看谁无能经过他的努力，他成为了著名的画家，为中国争了气。徐悲鸿的爱国精神体现在他的努力上，他每次去临摹名画，都是带着一块干面包和一壶水去的，一去就到闭馆时间才回来。自从国家被侮辱的那一刻起，他就下定决心为祖国争气，让我感受到了他的好品质。最终，在他的努力下，他完成了目标，给祖国争了光。这位伟大的爱国人物使我又想起了奥运冠军刘翔，他也是一位爱国的人物，在他受伤的情况下，还坚持跑步。在奥运会上，刘翔扭伤了脚，但他并没有放弃比赛，而是坚持地向前冲。即使他跌倒了，他也会用自己的那最后的力气爬起来，因为在他的行踪还有一个信念：我要为国争光。只要有这个信念在刘翔的心中，他就一定会爬起来的。他最终也是经过努力，得到了冠军，不仅自己争了光，也为祖国争了气。鲁迅先生说过：“惟有命魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”徐悲鸿也是这样，他的爱国精神永远记在了我的心里。我们也要想他一样，努力学习，报效祖国。狂人日记读后感8《狂人日记》这是一篇白话小说，最初发表于1918年5月。是中国现代文学第一篇白话小说，它从“表现的深切和格式的特别”，而在中国文学发展的历揭开了新的一页，这是非常有价值的一篇小说。
5、我想，到成年后想起从前的事情来，或许连“秩秩斯干幽幽南山”都成为值得怀念的，天真和清澈的愚蠢都是值得怀念的。
6、看过毕飞宇讲课的一段视频，他提到《狂人日记》结尾“救救孩子”的呼吁有点苍白。我觉得毕飞宇说的很有道理。细想一下，《狂人日记》里“孩子”的形象本身就很苍白。
7、文学永远无法置身事外。文学永远是对他人的命运感同身受。广义而言，发声、成文，皆是文学。文学是连结世人的“命运共同体”。
8、但他的“疯”是不是“我”所认为的“迫害狂”呢？
9、那时的认为“表现的深切和格式的特别”，颇激动了一部分青年读者的心。然而这激动，却是向来怠慢了介绍欧洲大陆文学的缘故。1834年顷，俄国的果戈理就已经写了《狂人日记》……但后起的《狂人日记》意在暴露家族制度和礼教的弊害，却比果戈理的忧愤深广……
10、但通过象征和暗示，从作品字里行间所传达出的信息中，我们可以发现，狂人实际上是一个站在时代前列的反封建礼教、反封建家族制度的启蒙者。
11、这般不着痕迹的功夫，比诸《药》后半段所谓安特莱夫式的阴冷，又是另一番风味。
12、狂人又领悟了一个他们的巧妙。将他说成疯子吃了就相干无事，不用背上杀人的罪责了。而这段中的两伙人象征并讽刺了当时社会上的人，即麻木不仁的和装糊涂的；也代表了狂人之前的两个阶段，即无知者和知者。现在狂人蜕变成勇于批判者了，当然认为他们是错的，应该批判。这里为狂人下一次蜕变做了铺垫。
13、看看，常人们早已开窍了：用得着“吃人”么，淫之虐之，岂非更有趣？
14、小说结尾戛然止于“救救孩子……”但鲁迅要救的孩子，今天在为了考试而读书，喜欢王者荣耀和明星脸，理想是上某某大学……
15、鲁迅当时应邀加入《新青年》，参与新文化运动，自然免不了与古文派一争高下。古文派的人当时攻击他们，说中国古代有这么多伟大的文学作品，你们叫嚣废除文言文提倡白话文，白话文有什么伟大作品吗？白话文又不像文言文历史悠久，只能由他们现写。于是胡适就写了一些白话诗。
16、第一层，是众所周知的对四千年中国历史的批判。在写满“仁义道德”的陈年流水簿子的字缝里，鲁迅看见了“吃人”两个字。中国历史不过是一场接一场人肉的宴席，在其中人人“相斫”，“自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。”这是最明显的第一个层次。
17、著名作家余华说过：“小说(《狂人日记》)开篇写到那个狂人感觉整个世界失常时，用了这样一句话：要不，赵家的狗为何看了我一眼。我吓了一跳，心想这个鲁迅有点厉害，他只用一句话就让一个人物精神失常了。”(1)
18、 作品开头，有这样一段话：“我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快，才知道以前的三十多年，全是发昏;然而须十分小心。”作者按照一个迫害狂患者的思维特征来写人物的语言，其逻辑虽然常常很不清晰，但是，其含义却是相当丰富而且深刻的。所以，作品中的狂人，实际上是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒和反封建的民主主义者的象征形象。
19、“狂人日记”这本书让我体会到了以前黑暗、封建的旧社会对人民压迫和迫害。狂人日记读后感4黑暗是什么？是负着空虚的负担，是严威和冷眼中走着所谓人生的路？是精神上的愚昧，是肉体上的束缚？是不可逾越的高山，是刺痛灵魂的荆棘？是刺破心灵的的暗礁，亦或是无知的奴隶，卑微的侍者；还是时代的诡异？
20、此外他在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也提及并指出《狂人日记》产生的缘由：“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。
21、从创作方法上看，《狂人日记》主要采用的还是现实主义的方法。这表现在作品重视典型环境的描写、重视细节的真实性、重视人物性格的统一性等方面。读者在阅读时，如果把狂人的“错觉”加以矫正，就可以发现，无论是路人对他的态度，还是何先生对他的诊断，都是当时社会上普遍存在的生活现象。
22、《狂人日记》整篇作品几乎都是狂人内心世界的表白。狂人认为周围的人都在吃人，自己也要被迫吃人或被人吃。狂人被关起来，拒绝家人送来的饭菜，拒绝被医治，一直劝说周围人不要再吃人。
23、“女钢琴教师埃里卡.科胡特像阵旋风似的蹄进自己和母亲共住的住所。这孩子动作有时特别敏捷，母亲喜欢把埃里卡称为自己生龙活虎的小家伙……埃里卡是快奔四十的人了。从年龄上来讲，母亲都可以当祖母了……此时妈妈已经高高站在面前，并且把埃里卡挤到了墙边进行质问。母亲被人一致公认为是在国家生活和家庭生活中集中世纪异端裁判所的审讯官和下枪决命令者于一身的人物。母亲正琢磨着，埃里卡为什么这么晚才回家来？最后一名学生早已在三个小时前就回家去了，母亲心中已经有一大堆的辛辣嘲讽在等待着埃里卡。埃里卡，你也许以为，我无法得知你去了什么地方。孩子是喜欢撒谎的，所以要主动回答母亲的问题，而这些回答连她自己都难以置信。母亲还在等着回答，但是也只等到她数完 三的工夫。”
24、作品通过狂人的形象，尖锐的揭示了家族制度和礼教的`“吃人”本质，表现了作者对家族制度和封建礼教为内涵的中国封建文化的反抗，也表现了作者深刻的忏悔意识。
25、这一点在这一段表现最明显——“凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”
26、狂人是不是真“疯”，我们的最主要依据应该是他的日记。正文第二自然段便出现了这样的话：“然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？”
27、《狂人日记》是鲁迅先生的第一部白话小说，在中国文学史上占有非常重要的地位。我看过很多很多次了。在这个时候的我，真的很难说出自己的感受。
28、狂人为什么不能想了？因为他想到四千年历史，时时都在吃人，哪里都在吃人。大哥也许也偷偷把妹妹的肉混在饭菜里给狂人吃下去了。
29、顾的愤懑针对的只是扭曲人性的教育，但“可恨”与“可鄙”之事从来源远流长。
30、这毕竟是中国第一首白话诗，不能做过高的要求；可是中国古诗成就那么高，你拿这样的东西出来怎么能服众呢。于是在这样的情况下，鲁迅先生当仁不让(并且在“中国原子弹之爷”钱玄同的疯狂催更下)拿出了他的作品——中国第一篇白话小说《狂人日记》。这篇小说发表后取得的成就就不用多说了，毕竟“中国第一篇白话小说”比“中国第一首白话诗”有名得多。好了，进入正题，逐节分析这篇小说。