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孟子关于君子的名言(唯美精选41句)
发布时间：2023-07-28 12:40:38 admin 阅读:59
孟子关于君子的名言
1、(14)民为贵，社稷次之，君为轻。(百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。)
2、 体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
3、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。(孟子关于君子的名言)。
4、君子将弓箭拉开，却不将箭射出去。指君子善于引导。
5、人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。(孟子关于君子的名言)。
6、(26)人之患，在好为人师。(一个人妨碍自己进步的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。)
7、孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。”
8、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
9、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
10、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
11、(20)君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
12、 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
13、孟子曰：“人皆有不忍人之心。……所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡d朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心；非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”孟子曰：“君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁、义、礼、智根于心，其生色也睟然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
14、从人的共性出发进行推论，指出理义是心之所同好。人性本善是因为人有好理义的自然倾向。
15、孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”(告子上)
16、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”《孟子·尽心下》
17、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
18、 行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
19、译文:有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么事都干得出来。
20、(20)养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。)
21、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
22、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
23、夫子言之，于我心有戚戚焉。齐桓晋文之事。——《孟子·滕文公下》
24、儒家常讲仁政，主张以德服人，让百姓心悦诚服，自动过来依附于你，而不是靠武力去征服。
25、(22)老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
26、(26)贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
27、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
28、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心章句上》
29、 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
30、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
31、拥有的道义的人，自然会得到很多人的帮助，到了最后，整个天下的人都会归顺于他；失去道义的人，就很少有人帮助他，甚至到了最后，连父母妻子都背叛他。
32、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
33、(译文)(孟子说：)“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗？真是太不动脑子了。”
34、尽信书，则不如无书。有关孟子名言警句3(1)不以规矩，不成方圆(不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。)
35、(13)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
36、译文:人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。
37、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
38、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
39、 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
40、 爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。