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高适别董大(唯美精选60句)
发布时间：2023-07-28 12:42:52 admin 阅读:59
高适别董大
1、后两句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”是对朋友的劝慰。话说得响亮而有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。因为是知音，说话才朴质而豪爽；又因其沦落，才以希望为慰藉。
2、 这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律(盛唐宰相房官)，始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中(他在《别董大》之二中写道：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”)。但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
3、唐代文学·李白《梦游天姥吟留别》丨中华经典
4、 落日黄云，大野苍茫，唯北方冬日有此景象。此情此景，若稍加雕琢，即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此，几使人无泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力，则不能见下文转折之妙，也不能见下文言辞之婉转，用心之良苦，友情之深挚，别意之凄酸。
5、《天峨黑粽歌》AnOdetoBlackDumplings
6、《家里吊兰花开了》MySpiderPlantinBloom
7、《山中四月》AprilAlightstotheHills
8、不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？
9、千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？
10、就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。
11、《题桂平西山龙鳞松》An Inscriptionfor Dragon-scaled Pines on the Western Hills inGuiping
12、 这段记载，与上面说董庭兰的“周游四方”显然矛盾了。还有一段资料是关于高适本诗背景的猜测：
13、诗的前两句着重写送别时的景色。首句“千里黄云白日曛”视野开阔，充分展现了西北黄土高原上风卷尘沙入云端的独特地域风光。“白日曛”三字给辽阔的.黄土高原增添了迷茫暗淡的色彩。第二句“北风吹雁雪纷纷”，写出了送别的时令和气候。作者写天气骤变，也象征董大处境的恶劣。朔风劲吹，大雪纷飞，本来已经够凄凉的了，耳边又传来鸿雁的阵阵悲鸣，则更令远行人大有孤雁离群之孤寂无依感。雁总是群飞的，它使整个画面都沉浸在依依惜别的感情氛围中，令人在鸿雁的悲鸣声中联想到友谊。第一层这两句诗景中寓情，以情写景，场景空旷，笔力粗犷，但在粗犷中却又透出缕缕缠绵的情思，使送别的情调益发浓重。
14、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
15、 那么为什么董大到了“梁宋”就能碰上高适呢？以前我们也会有这样的疑问，为什么李白到了洛阳，就和杜甫遇上了，两人到了“梁宋”，就遇到了高适。还有后代的刘禹锡和白居易就能在扬州初次相逢？很显然，唐朝的这些都市里，都会有比较出名的，供文人骚客们聚集的“楼馆茶座”，这是当时的“文学沙龙”，诗人们每到一地，恐怕都会到这样的场所转转，没准就会遇上谁了。而“董大”呢，恐怕这一路就是靠着演奏来获得盘缠和生活费的，每到一地都要去“楼馆茶座为名流学士吹奏”。在“梁园”这种文人旅游地肯定要多呆些日子，赚足了盘缠，才继续前行，期间遇到了高适。高适也是得益于“梁园”这个地方，认识了很多诗人。本诗应该是董大准备离开“梁宋”，继续往江南前行，特来与高适告别。好，我们来看《别董大二首》其一原诗：
16、诗的第二层感情基调和深沉抑郁转向放达高远。
17、公元747年(唐玄宗天宝六年)春天，吏部尚书房琯被贬出朝，门客董庭兰也离开长安。是年冬，与高适会于睢阳(故址在今河南省商丘县南)，高适写了《别董大二首》。
18、不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？
19、这两首送别诗当作于唐玄宗天宝六年(747年)，送别的对象是著名的琴师董庭兰。当年春天，吏部尚书房琯被贬出朝，门客董庭兰也离开长安。当年冬天，高适与董庭兰会于睢阳(故址在今河南省商丘县南)，写了《别董大二首》。
20、(本诗应写于747年，当年春天，吏部尚书“房琯”被贬出朝，门客董庭兰也离开长安。当年冬天，高适与董庭兰会于“睢阳”(故址在今河南省商丘县南))
21、“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽；又因其沦落，才以希望为慰藉。
22、高适一生交游甚众，极重友谊。民间不但传颂着他与李白、杜甫等一代大诗人在汴州聚首同游的佳话，而且他与当时弹琴名手董庭兰之间的友谊也被视为美谈。《别董大》这首诗就是诗人给董庭兰送行时的赠言。
23、高适这“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”作为回答，不仅紧扣董庭兰天下之名琴师的身份，而且把人生知己无贫贱，天涯处处有朋友的意思融注其中，诗境阔远深厚。
24、“莫愁前路无知己”，莫愁就是不要担心往前走，不会遇到知己。这个知音知己，我们过去有子期，伯牙，俞伯牙，钟子期，这就是到了第三句，跟我们前边背景，就连得很紧了，你现在失了主人，另外你的技术，你虽然身怀绝技，但是知音者少。但是德不孤，必有邻。这个世界不会很绝望，哪怕了解你的人很少，但是终会有人欣赏你的技艺。这就是希望，前边写黄云，写北风吹雁，写得很压抑。那怎么办？莫愁前路无知己。写到最后两句的时候，高适的气概出来了，尽管环境是那么不好，但是终会有出路。这就是什么？这就是一种气概，这个是符合什么？符合高适这个人的性情的，也符合一般唐代人的。这种情形，后边这两句他是在一种阴沉的局面中，看到前途光景，尽管你现在情形不好，但是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，这话就有点鼓励和非常积极，你努力吧，你坚持住，坚持住你这种艺术，注意，不是说现在天下都认识你，是你不断地坚持，不断地坚持你的艺术。将来早晚会越来越多的人，支持你。所以，天下谁人不识君，这话最后昂扬一种很热烈的昂扬。
25、字达夫，一字仲武，渤海蓨(今河北沧州)人，后迁居宋州宋城(今河南商丘睢阳)。唐代大臣、诗人。
26、BiosketchoftheTranslator:
27、上来一句“千里黄云白日曛”这个曛什么意思？就是日光微茫，光不强烈叫曛。那么千里的黄云，满是云彩。黄云，是白天的云，是被昏暗的阳光照射的云。当然这个黄云，不是我们这个黄雾四塞，不是我们这个雾霾。它就是被阳光照，不是充分的阳光照。黄云，或者说下边这个曛，为什么微茫呢？或者是由黄云遮盖着，都是可以理解的。总而言之他用了一个千里到处这种云彩，这种云彩不是黑云，黑云太暗了。说白云，白云太明亮了。用黄云，就是阴沉，这天不是那么好，就把这个氛围就写出来了。这个黄云这两个字就颜色，用颜色来渲染这种氛围。这是用得很好的，注意它不是很冷，不是，千里黄云白日曛，唐王朝到了天宝时期，虽然还是一个很强盛。但是矛盾重重，总之政治上有一些不如人意的事情越来越多，所以整个把这个氛围就描出来了。
28、落日黄云，大野苍茫，唯北方冬日有此景象。此情此景，若稍加雕琢，即不免斫伤气势。高适于此自是高手。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此，几使人无泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力，则不能见下文转折之妙，也不能见下文言辞之婉转，用心之良苦，友情之深挚，别意之凄酸。后两句于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。
29、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
30、不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？
31、 公元747年(唐玄宗天宝六年)春天，吏部尚书房琯被贬出朝，门客董庭兰也离开长安。是年冬，与高适会于睢阳(故址在今河南省商丘县南)，高适写了《别董大二首》。
32、“董大”是董庭兰，因家中排行老大，故称“董大”。他是盛唐开元、天宝时期的著名琴师。
33、不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？
34、《别董大二首》是唐代诗人高适的组诗作品。这两首诗是高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。作品勾勒了送别时晦暗寒冷的愁人景色，表现了作者当时处在困顿不达的境遇之中，但没有因此沮丧、沉沦，既表露出作者对友人远行的依依惜别之情，也展现出作者豪迈豁达的胸襟。
35、 诗名《别董大二首》，关于“董大”这个人，我们找到了六段资料，分别来看一下：
36、不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？
37、与古人对话，与经典同行。贵州教育发布每晚为大家带来特别专栏#中华经典#。今天，一起来学习中华经典资源库·诗文词曲·唐代文学——高适《别董大》。(注：该篇见部编版四年级语文上册)
38、 后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。
39、 这首诗是当时的诗人“李颀”听“董大”弹胡笳写下的诗，还寄语戏弄“房给事”，可见“房琯”做“给事中”，就认识“董大”了。(746年，“房琯”升任“给事中”，赐爵“漳南县男”。当时唐玄宗改“温泉宫”为“华清宫”，并在华清宫周围建造百官官署，命房琯主持修缮事宜。不料尚未完工，房琯便因受“李适之”，“韦坚”等人的牵连，贬为“宜春郡”太守，后历任“琅邪”，“邺郡”，“扶风”三郡太守。)由此可见，“房琯”被贬的时候是“给事中”，而不是资料中的“吏部尚书”(这是后来唐玄宗逃跑，房琯追上玄宗，拜“吏部尚书”，“同平章事”，由此成了“宰相”。)
40、这首诗是高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。作品勾勒了送别时晦暗寒冷的愁人景色，表现了作者当时处在困顿不达的境遇之中，但没有因此沮丧、沉沦，既表露出作者对友人远行的依依惜别之情，也展现出作者豪迈豁达的胸襟。
41、 以上这些资料，对董庭兰褒奖有加，应该是他的那些诗人朋友们为他记载下来的。我们再来看一些另类的介绍：
42、(董庭兰，少年时并不肯读书，到处游荡，甚至做了乞丐，向人讨饭。直到五十岁，方才归正，努力读书，学做诗人。几年之后就渐受人注意了。)
43、一般绝句的三四句会采取一种“假设”、“限定”、“疑问”、“反问”、“否定”的方式来突出重点。这里虽然是对董庭兰的劝慰之语，但是高适同时使用了“否定”、“反问”两种方法，加强了语气和诗意的转折，然后通过“反问自答”的形式将诗意发散出去，瞬间打开了整首诗的境界。
44、如果说李颀对董大的评价是形象、具体的话，那么，高适的评价则是概括的、凝炼的。
45、(董庭兰青年时代师从凤州(今属陕西凤县)琴师“陈怀古”，学得当时流行的“沈家声”、“祝家声”诸流派，而青出于蓝，在当时享有很高的声誉。由于“七弦琴”十分古老，难得知音，当时西域音乐又盛极一时，欣赏七弦琴的人就更少了。董庭兰虽然身怀“绝艺”，但因为和者寡少，无人与它交流，他本人又不善于开拓，来欣赏他琴技的人就很少了。这个沉痛的教训使他明白了一个道理：艺术要与群众联系在一起，否则就会失去生命力。于是，董庭兰刻苦钻研“筚篥”的演奏艺术，筚篥是“以软芦为簧、以竹为管”的竖笛，由西域乐人传入中原后，即成为唐代宫廷中十部乐中的主要乐器。董庭兰走出琴室，常与西域乐师交流技艺，到市井村邑为百姓演出，在民间汲取艺术营养，也到楼馆茶座为名流学士吹奏，故技艺提高很快，成为当时最负盛名的筚篥演奏家。 董庭兰为了吸众家之所长，“周游四方，闻有解者，必往求之。”先后弹过杂调三百，大弄其演奏曲目之广，为当时琴坛罕见。但他认为“多则不精，精则不多”，故只对其中的优秀琴曲精益求精，并不是每首都下同样的功夫。许多著名诗人都成了他的好友。)
46、就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。
47、讲解专家：李山(北京师范大学文学院 教授)
48、“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。落日黄云，大野苍茫，唯北方冬日有此景象。此情此景，若稍加雕琢，即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此，几使人无泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力，则不能见下文转折之妙，也不能见下文言辞之婉转，用心之良苦，友情之深挚，别意之凄酸。
49、《清明》PureBrightnessDay
50、《滁州西涧》BytheCanyonatChuzhou
51、你不要担心前路就没有知己，以阁下高才，天下能有几个人不认识你呢？
52、董庭兰与高适相遇，触景生情，哀叹前路茫茫，知音再难遇。
53、 我们回到本诗，高适749年才授“封丘尉”，之前一直在躬耕。可见资料中认为本诗写于747年冬天，相对合理。为什么我们要把“董大”的经历尽可能地陈列出来呢？因为从中我们可以得到很多信息。首先，董大是因为“房琯”被贬出朝，而离开长安的。那他为什么要离开长安呢？诸多原因中可能有两条，一是，他是房琯的门客，房琯离开长安了，他似乎也不便在长安呆下去。二是，董大可能是要去追寻房琯。房琯被贬到“宜春郡”，在今江西省宜春市袁州区，而高适所在的“梁宋”正是通往江南的门户。董大恐怕是要通过这里，去往江南，追随房琯。
54、《别董大》是唐代诗人高适的作品。这首诗是高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。作品勾勒了送别时晦暗寒冷的愁人景色，表现了作者当时处在困顿不达的境遇之中，但没有因此沮丧、沉沦，既表露出作者对友人远行的依依惜别之情，也展现出作者豪迈豁达的胸襟。
55、 “六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》)，因而能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
56、实习编辑|陈春羽 责任编辑|袁小敏
57、我们来看这个题叫《别董大》，唐朝人有个习惯，喜欢用排行称呼人，这是一种尊称。这个董大在家里边，应该是排第一个爷爷，一爷之孙他排第或者在这个家族里边，他排第一叫董大，这个人是谁呀，是当时很著名的一个琴师，这个人叫什么呢？叫董庭兰，董大叫董庭兰。这首诗是写在747年的春天，正是天宝六年，就是前747年。这时有一件事情，就是这首诗具体背景，有一件事情，就是房琯，有一个吏部尚书房琯，跟唐玄宗闹了别扭，被贬出去了。董庭兰是谁？董庭兰是房琯的门客，也就是他们家里养的乐人，这个时候因为房管被贬，贬出朝要到外地去，董大董庭兰也得要离开长安，这个时候也就是这年冬天，高适和董在哪呢，在当时的睢阳见面了。
58、这首诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》)，因而能为志士增色，为游子拭泪！如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，如何能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移？又如何能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情！
59、高适(700年—765年)，汉族。唐代边塞诗人。字达夫、仲武，景县(今河北省衡水)人,居住在宋中(今河南商丘一带)。少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。20岁西游长安，功名未就而返。开元20年去蓟北，体验了边塞生活。后漫游梁、宋。天宝三载，与李、杜同游梁园，结下亲密友谊，成为文坛佳话。天宝八载(749年)，经睢阳太守张九皋推荐，50岁应举中第,授封丘尉。十一载,因不忍“鞭挞黎庶”和不甘“拜迎官长”而辞官，又一次到长安。次年入陇右、河西节度使哥舒翰幕，为掌书记。这是他生活的转折点，以后仕途遂顺，创作渐稀。安史之乱后，曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使等职，官至渤海县侯终散常侍，世称“高常侍”。有《高常侍集》等传世。永泰元年(765年)卒，终年65岁，赠礼部尚书，谥号忠。高适为唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带，寻求进身之路，都没有成功。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明、李梦阳而立。后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。