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道家名言(唯美精选35句)
发布时间：2023-08-03 11:54:27 admin 阅读:59
道家名言
1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
2、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
3、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
4、其上不皎，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物。
5、朴素而天下莫能与之争美。《庄子·外篇·天道》
6、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
7、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
8、一尺之棰，日取其半，万世不竭。——《庄子天下篇》
9、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
10、大意：喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则。达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。
11、1挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
12、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
13、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。
14、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。《道德经》
15、大意：花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的！
16、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。《道德经》
17、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
18、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。《道德经》
19、大意：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。
20、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。
21、7)大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。--------《列子·说符》
22、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
23、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。——《道德经》
24、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
25、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。
26、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《庄子•人间世》
27、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
28、大意：循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。
29、万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。
30、最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
31、夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害相收也。《庄子·山木》
32、泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，(此时此境)却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。
33、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子
34、澹兮其若海，漂兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。