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朱子治家格言(唯美精选68句)

发布时间:2023-09-11 12:48:05 admin 阅读:59

导读朱子治家格言 1、黎Lí明mínɡ即jí起qǐ,洒sá扫sǎo庭tínɡ除chú,要yào内nèi外wài整zhěnɡ洁jié,既jì昏hūn便biàn息xī,关ɡuān锁suǒ门mén户hù,必bì亲qīn自zì检jiǎn点diǎn。 2、一个家族...

朱子治家格言

1、黎Lí明mínɡ即jí起qǐ,洒sá扫sǎo庭tínɡ除chú,要yào内nèi外wài整zhěnɡ洁jié,既jì昏hūn便biàn息xī,关ɡuān锁suǒ门mén户hù,必bì亲qīn自zì检jiǎn点diǎn。

2、一个家族的传承,就像是一件上好的古董。它历经许多人的呵护与打磨,在漫长时光中悄无声息地积淀,慢慢的,这传承也如同古玩一样,会裹着一层幽邃圆熟的包浆,沉静温润,散发着古老的气息。

3、(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。

4、对人刻薄而发家的,绝没有长久享受的道理。违背伦常的人,很快就会看到他福报消损,福尽人亡。

5、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

6、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计家身。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

7、  做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。

8、(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。

9、看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。

10、译文:黎明的时候就要起床,要清扫院落,要内外整洁。

11、(译文):我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。

12、兄弟叔侄,须分多润寡,长幼内外,宜辞严法肃。

13、  娶媳求淑女,勿计厚奁(lián嫁妆)。

14、  (译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。

15、不要营造华美的房屋,也不要贪图良好的田园。

16、  狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

17、(原文):见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

18、作者朱用纯,字致自号柏庐,江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617年)。朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才,志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进,一时颇负盛名。康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学,主张知行并进,躬行实践。康熙间坚辞博学鸿词之荐,后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾,临终前嘱弟子:"学问在性命,事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

19、  听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。

20、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

21、人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。

22、  (译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。

23、兄弟叔侄,须多分润寡。(兄弟叔侄在家庭中遗产分配应照顾那些收入少的人。)

24、(评说):争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

25、300多年前的明末清初之际,著名学者、教育家朱柏庐写下的《朱子治家格言》,就是这样的“底层密码”。这篇只有524个字的格言,凝结沉淀着中国文化千年以来,对于修身齐家之道的深刻思考。百年以降,他所倡导的价值理性,穿越时空变迁,在亿万个中国家庭里蔚为大观成风化人,并在与现代先进教育理念的相互印证中,不断放射出夺目的人文精神之光。

26、  读书是以学**圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。

27、他的父亲朱集璜为明末学者,于清顺治二年(1645)守昆城抵御清军,城破,投河自尽。之后,他上侍奉老母,下抚育弟妹,播迁流离,备极艰辛。待局势稍定,才返故里。因为敬仰二十四孝中为怀念父亲王修而终生不面向西坐,还曾在父亲墓前攀柏悲号的王裒,而改号为柏庐。

28、《朱子家训》,全文524字,文字通俗易懂,内容简明赅备,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句,在今天仍然具有教育意义。

29、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

30、(原文):刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

31、嫁女择佳婿,毋索重聘。(女儿该出嫁时,要选择各方面都好的人当女婿,而不要向人家索要过重的聘金。)

32、狎(xiá)昵(nì)恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

33、  刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

34、(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。

35、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

36、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

37、祖宗虽远,祭祀不可不诚,子孙虽愚,经书不可不读。

38、——著名作家梁晓声曾用这四句话,来概括何为“有文化”。

39、居家戒争讼(sòng),讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

40、听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。

41、  (注释):义方:合乎义理的法则。《左传》:“臣闻爱子,教子以义方。”义方就是教导子弟的正确方法。

42、(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。珍馐(xiū):珍奇精美的食品。

43、信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。

44、(注释):乖骨肉:乖是冲突、矛盾的意思。骨肉,是比喻至亲。《吕氏春秋·精通》:“父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息……痛疾相救,忧思相感,生则相欢,死则相哀,此之谓骨肉之亲。”此句可译为:乖离骨肉之情。

45、 见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

46、  听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

47、(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。

48、凡事当留余地,得意不宜再往。朱子治家格言篇5黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

49、狎Xiá昵nì恶è少shǎo,久jiǔ必bì受shòu其qí累lèi;屈qū志zhì老lǎo成chénɡ,急jí则zé可kě相xiānɡ依yī。

50、(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。

51、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。家中和气顺达,虽然贫穷吃不饱饭,也能使人感到很快乐。钱财和需要要纳税的捐物品,应当尽早缴纳,即便钱袋中所剩的钱财不多,也会感到十分快乐。

52、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤(xù)。

53、(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。

54、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

55、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

56、  宗祖虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

57、施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。

58、狎昵(xiánì)恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。注:狎昵:亲近而不庄重。

59、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。(不贪不义之财,不要过量饮酒,贪财会伤名誉,过量喝酒会伤身体。)

60、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

61、(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。珍馐(xiū):珍奇精美的食品。

62、一粥一饭,当思来处不易。(人吃的一点一滴应当很好考虑它来得很不容易)

63、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

64、  主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患;处世为人要戒除多说话,言多必失。

65、  居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。

66、不可用势力来欺凌逼迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

67、国课早完,即囊橐(nángtuó)无余,自得至乐。注:囊橐:储存粮食的袋子。

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