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谭嗣同的学生(唯美精选69句)
发布时间：2023-09-11 12:52:20 admin 阅读:59
谭嗣同的学生
1、你们是绵绵夜色中飞翔的雄鹰，历史的凝重，没有退却，冲破夜色的笼罩，寻找黑暗前的黎明，热血翻滚，在死亡来临的一瞬，有的只是一种从未有过的激情与悲壮！
2、袁崇焕，是一位在明朝做出丰功伟绩、杰出的军事家，国难当头，挺身而出救国家于水火的民族英雄，如岳飞一样，当年被冠以莫须有罪名被陷害。
3、在时务学堂开办之时，有地方议会性质的南学会也在谭嗣同的倡导下应运而生，维新派利用《湘学报》及《湘报》鼓吹民权，互相呼应，“传播革命思想，信奉者日众。”学堂的学生也常去南学会听演讲。后又将学堂“季课改为南学会日课”，并由南学会“学长命题”，交学堂“核原”，由南学会派人“应此题”。这样密切了时务学堂与南学会的关系，更大地发挥了两个维新机构的作用。(谭嗣同的学生)。
4、在接下来的日子里，在陈宝箴的帮助底下下，谭嗣同和兄弟唐才常就在湖南办起了时务学堂和办起《湘报》，专门传播维新思想和抨击旧制弊端。为了响应康有为在京城办的“强学会”，谭嗣同在湖南又搞了个“南学会”的组织，广招志同道合之士！谭嗣同又跟陈宝箴建议，包括但不限于在湖南办工厂、开矿山、修铁路、买轮船、大力发展工商业等等。陈宝箴则是通通都照单全收！
5、当时的康有为，不止在游说各国的路上接受了各国赠与他的金银财帛，而且还先后迎娶了三位妻子，大家可不要忘了:康有为这位儒生，他可是一直都在坚持一夫一妻制，此前逃往日本，康有为就已经有了两房太太。买房、置地、娶妻，康有为在海外的生活无不惬意潇洒，他真的忘掉了为戊戌变法而死的谭嗣同吗？亮郎说单从百姓的这些举动来看，当时戊戌变法所触及到的是封建统治的根本制度，一方面，晚清政府的顽固派肯定会严加阻拦;另一方面，戊戌变法的变法措施没有触及到思想的根本，所以必然不会迎来人民百姓的支持和赞同。再加上当时晚清政府的实权是在以慈禧太后为首的顽固派守中，所以戊戌变法基本上没有任何胜算。
6、当然无论如何，必须承认谭嗣同这个建议绝对是错的，因为昔日他的前辈兼老乡的左宗棠大人。七十岁还命人抬棺出征，去收复伊犁！为的就是捍卫自己祖国的领土，试问又怎么可以随便就拱手让人呢？
7、在才常路的“谭烈士专祠”里，曾经有一幅谭嗣同摄于南京的照片，那年他32岁，外穿月白色长衫，内着玄色武士装，左手叉腰，右手持剑，浓眉俊目，闪闪似电，有一种立如山岳、傲视死神的凛然正气。谭嗣同短暂的一生中，两剑三琴陪伴他度过了不少苍茫岁月。
8、谭嗣同牺牲后，他的爱国精神激励着活着的人更加奋不顾身，发奋图强。唐才常成为反清斗士，成立自立军，行刑时宣言“七尺微躯酬故友，一腔热血溅荒丘。”1900年英勇就义；蔡锷化悲痛为力量，以二位老师为偶像，写诗明志：“前后谭唐寻公义，国民终古哭浏阳。湖湘人杰销沉未，敢谕吾华尚足匡。”梁启超深情地说“真不知往后要从哪一条路把我这生命献给国家，才配做他们的朋友。”
9、当时的陈宝箴已六十多岁了，但其思想则是非常开明。当他得知康有为在京城提倡变法时。正常说，他的官职干到“巡抚”如此一定高度时，根本没必要掺和进去，因为明摆着会利益受损的！可陈宝箴就像漆黑的那点光，毅然绝然地站了出来表示支持变法！后来，以荣禄、刚毅等“守旧派”为代表，纷纷要各级干部选择站队时，更威胁“要是站错了，就没有好果子吃”，陈宝箴依旧立场坚定地站在维新派那边，以至他四十多岁的儿子提醒他“爸，你不会为这些人而得罪那班皇宫贵族吧？”陈宝箴更是反倒问儿子“他们有错么...？”
10、杨树达曾经评价道:"一千九百年庚子反清之役，民四倒袁之役，皆时务师生合力为之，以一短命之学堂而能有如此事业者，古今罕见也。"；梁启超曾说:“予在时务学堂虽仅半年，所得高材生甚多，自我亡命赴日，一班四十人有十一人随我俱去，后唐先生才常在汉口实行革命,十一人中死难八人!"；毛泽东也说过:"湖南之有学校，应推原戊戌春季的时务学堂。时务学堂以短促的寿命，却养成了若干勇敢有为的青年。"可见实务学堂在当时的影响力。
11、但现在，第一次出现了一份新报纸。它独立于政府，尽管受到它的暗中支持。这份报纸的发行者就是强学会。有趣的是，这时的维新派依然羞羞答答、半遮半掩。知道广学会的月刊 《万国公报》 多年以来在高级官员之间广为流传，从未遭到过反对，他们使用完全相同的名字命名他们的报纸。
12、连续两个多月的高温干旱，到6日上午开始下起了淅淅沥沥的秋雨，天气阴郁低沉，我的心情有沉甸甸的感觉，那个时代的凄风苦雨在脑海里翻涌。学过历史的人都知道谭嗣同是因为“戊戌变法”而被掌握实权的慈禧太后杀害的，死时年仅33岁。对于他的死，至今想起还有余痛，仍然令人扼腕叹息。慈禧太后下令用钝刀行刑，有意增加他的痛苦。刽子手砍了30多刀才锯下他的头颅。训练有素的刽子手也累得满头大汗，分明手在颤抖。懂得的人都说有损阴德，不会有好下场。那是一种多么残忍、多么野蛮、多么落后的腐朽政权啊！9月24日被捕，没有任何审讯定罪程序，28日就被示众砍头。谭嗣同毫无惧色地大声宣称：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”这气概振聋发聩，足以动摇阎罗殿。
13、我并没查到谭嗣同到了南京后，到底经历了啥？但据他的意思，当时的官场风气，绝对称得上是五彩斑斓的黑！正所谓“道不同不相为谋”所以1897年，谭嗣同写完那本《仁学》后，当即就打包好行李，回湖南老家！
14、1899年11月，唐才常、林圭、吴禄贞、傅慈祥等回国举事。梁启超、沈翔云、戢元丞在在红叶馆举行饯别会，特请早已有意合作与结盟的孙中山、陈少白陪宴，以示精诚。“林圭在行前向孙中山请教，孙中山热情地将兴中会员容星桥的行止告诉他，以便加强联络。容星桥为容闳之侄，当时任汉口某俄国商行买办。“其后林在汉口大得容助，中山介绍之力也。”这天的饯别，大有“风萧萧兮易水寒”的气氛，据与会者陈少白说：“大家见过面，把酒畅谈，真是悲壮淋漓，激昂慷慨都兼而有之了。”
15、毛老师这束光已经熄灭，剩下的黑暗，就交由我们照亮。
16、谭嗣同是一个有着文人傲骨的大男子，浑身充满了侠客风情，和他的父亲不同，他的父亲只是甘愿在地方为官，一心只读圣贤书的文官罢了。而谭嗣同不同，当时正值甲午，中日战争之后，中国的战败让谭嗣同更加坚定了拯救中国的强烈欲望。
17、袁世凯能听不来吗？当然听得出！可光绪终究是太嫩了，一个康有为都让他以为是什么管仲、商鞅再世似的！更别提他面前这个野心堪比曹操的袁世凯了，要知这位后来的袁大总统，在二十几岁时就已经当上了朝鲜国里实际上的太上皇了！这样的能力别说康有为能比，就连幕后大佬慈禧日后也要让他几分！(谭嗣同的学生)。
18、袁世凯这么一听，马上听出了门道来“这小子不就想让我袁世凯当枪使么？”但他不作声，只是装疯卖傻地蒙混了过去。自从光绪宣布变法开始后，慈禧人虽不在朝堂，但她的线眼却是遍布皇宫每个角落，基本光绪一天放了多少个屁她都清清楚楚！本来嘛，在一众大臣的不断控诉下，慈禧就已经有了想刹挺变法的念头，可她还是沉住了气来继续看着光绪在表演。
19、这个时候谭继洵更多的是无奈，因为他不能自私地只考虑儿子的个人安危，他还要考虑到身后的整个家族。此外所有人都知道谭嗣同所做的事，并非一般的犯罪，这相当于欺君犯上，秘谋逆反的大罪，岂能是简简单单凭借着看似同父亲的关系就摆平的呢？为了自己的安稳，为了一家老小，慈禧杀谭嗣同的时候他也不敢发声，只求掌权者不要殃及池鱼。
20、1899年(光绪二十五年)，他的遗骸运回原籍，葬在湖南浏阳城外石山下。
21、谭嗣同作为维新派的代表人物，曾任六品军机章京参与新政，并企图起义，打击以慈禧为首的顽固派，最终因袁世凯告密而失败被捕。慈禧太后为了表达对他的憎恨，专门叮嘱用钝刀子行刑。最终，谭嗣同被刽子手连砍36刀才死去，而他全程一声不吭，场面十分惨烈，去世时年仅33岁。
22、话说谭嗣同回到湖南后，却不敢回家。原因自然不用说，父亲花了钱、关系去打点好一切，才帮他弄到个公务员，结果他却连屁都不放一个就溜了！你是他父亲的话，你还会和他父慈子孝么？好在，一个人的出现帮了正在迷茫之际的谭嗣同——时任湖南巡抚的陈宝箴！
23、戊戌政变后，他和其余五人没有与康有为、梁启超一起逃走，选择以这样悲壮的方式、用自己的生命警醒麻木的世人。史称戊戌六君子。
24、迫使谭继洵最终如此做的原因有两个：父子二人，道不同谭继洵，从小接受的是正统的儒家文化教育，学习的是八股文，走的是传统的科举入仕道路。他幼时家道中落，27岁中举人，38岁中进士，在他的骨子里根深蒂固的是儒家的“三纲五常”。儿子的激进行为，让这个官场沉浮几十年、走的中庸之道的老臣胆战心惊。
25、在谭嗣同办“时务学堂”时，和梁启超共同教出了一名叫“蔡艮寅”的学生，后来这名学生把名字改为“蔡锷”！
26、谭嗣同清楚地认识到维新变法有阻力、有危险，他是一个有担当有仁爱之心的孝子，他不想连累父亲。为了不牵连父亲，他事先模仿父亲的信件与父亲断绝关系。尽管没有救下儿子，谭继洵对儿子的被杀也颇为心痛，应该还有愧疚，他给儿子写了一副挽联，“谣风遍万国九州，无非是骂；昭雪在千秋百世，不得而知。”
27、那维新派这边呢？康有为早已溜之大吉了，学生梁启超在得知光绪被关后，知道大事不妙，马上找到谭嗣同要和其一同逃至日本。谭嗣同其实是可以跑的，但他并没有逃，不光没有逃，反而和梁启超说出了那句传诵千古的名言来
28、这几天一直有朋友在后台私信：灯火，你可以写写毛洪涛吗？
29、流沙河：中国人在全世界唯一最好的朋友是美国人
30、就是一群如他们一般心思龌龊的小人，在高校拉帮结派，把一个正人君子逼上死路。
31、当时言路大开，许多牛鬼蛇神也趁机钻出来了。湖南举人曾廉奏劾康有为野心很大，有当中国教皇的意思，说康有为提议上孔子以开化教主神圣明王的徽号，就是要让孔子当摩西，自己好当耶稣。谭嗣同拿到这个奏疏大怒，拟了份旨意写着要杀这个举人曾廉，请光绪皇帝旨意的时候，光绪倒显得老成起来：“朕刚刚下诏要群臣百姓进言，现在却要因言而杀人，这能使天下人心服吗？”谭嗣同见皇帝拒绝了自己的建议，于是罢了要杀人的心思，只是逐条批驳，还相约其他军机四卿，联名保举康有为是忠臣。
32、毛老师投江之事传播开来后，有人说，毛洪涛之死，必然有他自己的原因，说不定被抓住了什么把柄，做过什么肮脏龌龊之事，不然官高至此，怎会随意自杀。
33、毛老师自杀后，曾经受过他影响的学生，也都发文缅怀。
34、康有为后来的“围园杀后”，某程度上也证明了他的心态已经失衡了“我康圣人为了国家“忙前忙后”的，只捞到个普通办事处秘书，把不该得罪的都已得罪了个遍，我容易吗我？”再加上局势已大大超出地他可掌控的，因为经已不断有大臣到慈禧那上奏要么就叫停变法，要么就处斩康有为了！若慈禧真的一旦叫停，他康有为必定是第一个遭殃，留给他现在唯一可抱的就只有光绪了，要么继续，要么就滚！
35、每当站在您墓地或葬我祖父林圭等烈士的庚子革命烈士墓地时，忍不住悲从心来，那是撕心裂肺的痛……罗伯特.弗洛斯特曾经说过：“我选择了人迹更少的一条，从此让我的人生如此不同”。我常想，我无法选择我的出生，尤其是人迹更少的英烈之家。但我绝不能忘记先辈们如此不同的人生！有些事，于时光之中，会刻骨铭心，虽慢慢远离，却永不消融……
36、后人回顾历史，对历史产生联想。蔡锷是时务学堂第一批学生，谭嗣同是蔡锷的老师，蔡锷又是朱德的老师。1898年杨昌济进入岳麓书院学习，他非常赞同谭嗣同的维新思想，积极宣传维新思想。杨昌济是毛泽东的老师。毛泽东与朱德的结合，最终成功改朝换代。不论是直接地还是间接地，不能说没有谭嗣同和时务学堂精神的影响。
37、但是令逝去的英雄没有想到的是，隐遁于偏僻小山也不得安宁。1958年兴修水利，当地政府将石柱、石板撬走，墓地被废弃于荒野。据说石马和石虎被有良知的人藏起来，才得以幸免。我们现在看到的墓地是1983年及近年经过整修复原的，稍加留意就能发现新旧痕迹。拜台前面增设了青石板平台，从山下铺设了85级水泥台阶。2008年曾有盗墓贼试图挖掘，但被及时发现。2013年确定为全国重点文物保护单位。我们的保护意识为什么觉醒得太迟？连珍贵的民族英雄的墓地都不能留住吗？我默默地祈愿英雄安息，祈愿小山不被铲平。
38、首先他的好兄弟唐才常为了帮谭嗣同报仇，创建了自立军。上面提到过的另一好友毕永年也为了和谭嗣同报仇，横渡日本去加入了孙中山的“兴中会”！后来到了上海，唐才常和毕永年共同组建了“正气会”！不过两人不幸后在不久起义里就双继就义了！不过这还没完，唐才常的“自立军”里有个叫刘静庵的，也是谭嗣同的好友！唐才常就义后，他就组建了“日知会”，后来改名成“文学社”，部下有个叫焦舜卿的不断地鼓励着儿子焦达峰起来革命，日后这位焦达峰就创建了“共进会”，后来在“文学社”和“共济会”与孙中山的“同盟会”以摧枯拉朽之势之下，终于结束了大清！
39、谭嗣同的死，作为父亲的谭继洵不是不念父子血脉亲情，也不是见死不救，而是作为湖广总督的他本就没什么话语权，贸然为谭嗣同求情，只会起到适得其反的效果。
40、学生们不仅其言紧跟教习，还在行动中紧紧配合。林圭在其写给黄老师的信中可见一斑：“圭在乡，亦开有广益会，阅讲报学，一如南学会例)，改书院(城南、求忠，并有更改之议。求贤改作武备院，业经出奏，亦已聘来教习。各府、厅、州、县之更改者甚多，浏阳为最。圭等将集同志，禀请改仰高为时务学堂)，设茶务公所(集股开办，张雨又兼宛平学使)，河北宛各贤县令变通县试(浏阳分六门；长、善首场，制艺以后，杂志论说；湘阴亦试时事)，外人以吾湘为善变，斯言不虚。即不缠足会一端，每日趋登《湘报》告者数十计(湘省不缠足，开设《湘报》馆。圭等又分会于乡，易名卫”。 林圭不仅在家乡湘阴开设“广益会”，还于1898年4月12日(光绪二十四年三月二十二日)加入了谭先生等创建的不缠足会(《湘报》第三十二号)。时务学堂不少学生先后用行动参与支持维新运动，并在日后与守旧派的斗争中仍旗帜鲜明追随维新志士，直至学堂改旗易帜。
41、这样，从外表上看，与政府的机关报没什么区别，但在内容上，它介绍的却是广学会所宣传的西方的观念。在改革俱乐部的成员当中，有一位年龄大约28岁的年轻人，是康有为最有才气的学生，他的名字叫梁启超。听说我需要一位秘书，他自告奋勇，表示愿意服务。
42、从外观看，谭继洵的墓明显比谭嗣同的墓高大威武，从中我们可以窥见清朝官墓的特点，对研究历史和考古都有重要的参考价值。但是其中有几十年没有得到保护，特别是文革时期，以破坏历史遗存为宗旨，赋予群众权力公开全面捣毁，欲与民族历史割裂，实在荒唐至极。我们发现墓围石柱上的石兽雕塑断胳膊缺脑袋，近年大修时，用现代外科手术接肢或者从新雕一个石兽代替，那都不是原貌了。
43、“甲午战争”后，这个李提摩太更是主张中国把所有的外交、新政、借款、报纸、铁路、教育等各方领域全都交给西方人管理！明眼人一看，就知这到底是什么货色了！只有康有为才信了他的鬼话，当了他的死忠粉！这就不难看出，之所以康有为干嘛要急着提倡“全面西化”的变法，某程度上就是受了李提摩太的影响！
44、本为陌生人，互不相识，却会因一封绝笔信为之流泪。
45、当初听到谭嗣同慷慨赴死的消息之后，康有为在悲痛之下挥笔写下了“复生不复生矣，有为安有为哉”的挽联，以此来悼念谭嗣同和其余五位为戊戌变法而死的凛然君子。
46、文可鉴人，我不相信一个心怀龌龊之人，会在死前留下如此动人心魄的风骨与意气。
47、又一个脊梁折断了，还断的如此憋屈，如此让人胸中愤懑。
48、您知道吗？灾难深重的中华民族，经过无数革命志士前赴后继、英勇战斗，终于在您牺牲十三年后，以孙中山先生为代表的革命派推翻了衰朽不堪的清王朝，取得了辛亥革命的胜利。腐朽的封建王朝早已一去不复返，您的理想已经实现。想必天堂的您和师友们、英烈们的相聚会少一些悲哀，多一些欢乐。当阳光在天空灿烂，我们不会忘记启明星的璀璨！
49、谭嗣同死时，他的父亲谭继洵已经75岁了，他虽然一生唯唯诺诺，但还是写下一副催人泪下的挽联。其中，老父亲对丧子之痛的悲愤和无奈溢于言表。从挽联可见，谭继洵内心深处对于儿子变法强国的想法是认同的，但作为久居官场的他来说，其深知激进式的改革必然触动以慈禧为首的顽固派利益。
50、行刑之前，他大声朗诵出这首诗，无数人为之动容：
51、物质的生活让康有为逐渐迷失了自我，这位当时的儒生模范，当他去往海外，见识了那些发达国家的繁华社会;当他利用游说变法，挣得了欧美国家的那些金钱;当他生活在和中国封建社会格格不入的美好环境当中，康有为变了。同样是戊戌变法的领导人，康有为和梁启超在事情突发的第一时间内逃亡到了海外，谭嗣同本来也有逃亡的机会，但他却没有选择逃跑。
52、由此可见，这种江湖豪侠的性格，去哪会没有朋友的？但换作康有为能咋地？有人说“这只是性格不同而已”，倒是无可口非。可我认为更重要的一点是，康有为天天喊要变法，可天天就只坐在书斋里寻古至今，他有认真地到过地方去实地勘察过吗？
53、很简单的几个问题，在当时的中、日、英、美国里，谁的国力是当中最弱的？那么一旦军事联盟组成后，到底应该谁听谁的话？若联盟里提出的要求那怕是过分的，可以拒绝吗？那弱国拒绝强国的下场又是啥？结果不言而喻啦！打着正义的旗帜，又不费吹灰之力就可以把一个国家瓜分掉，不可谓不恶毒吖！
54、08级的学生说，即便已是教务处长，毛老师上课依旧认真严格，看得出是个非常理想主义的人。结尾一句“希望老师平安归来”，更是让人泪目。
55、荣禄不但是太后的人，“保守派”势力里的大头目，变法的铁刚反对者。而他的势力还是仅次于太后，当时大清的实际第二大BOSS，此时袁世凯的直属上司！那光绪为何要忽然提起他呢？综合第一天见袁世凯时，就给他封了个二品官，第二天就忽然给他来了一句莫名其妙的话，综合以上的，那这句话可不可以听作“今后，你和荣禄就可以平起平坐了”？
56、1897年11月29日湖南时务学堂成立之际，正是德国强占胶州湾，新一轮民族危机重又卷起之时。时务学堂的创办，标志着湖南维新运动新之始，是维新派宣传维新思想的重要阵地，又是旧式教育向新式教育转变的典型代表。虽然学堂某些创办人的初衷被改变，却因为历史赋予的责任，让维新志士们承载了历史的担当，“影响了半部中国近代史”。
57、9月24日，谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中，他抚今追昔从容自若，用煤渣在牢房的墙壁上欣然题诗：
58、9月28日，清政府以“大逆不道”的罪名，将谭嗣同和林旭、刘光第、杨锐、康广仁、杨深秀斩首于北京菜市口刑场，史称“戊戌六君子”。在行刑前，谭嗣同横眉冷对，正气凛然，面对屠刀，他面不改色，对着上万名围观者大声高呼：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”这使得刽子手不寒而栗，使在场观众为之震撼。这年谭嗣同才33岁。
59、对不起曾经那么和谐团结向上的师生群体，我最终给大家留下的是遗憾和坏榜样……
60、按理说，他又该继续行走江湖，去当个出色的古惑仔去！可冥冥中注定，他的命运就是与国家绑定在了一齐！我认为，就算他当初选择继续行走江湖，也许路线不但最终也会走向那条救国存亡、扶大厦于将倾的路，因为性格决定一切。他能改吗？改不了！
61、至此，“戊戌六君子”全部身首异处！有学者证实了，因慈禧搜捕不到康有为，就令主审官刚毅要特别“照顾”一下谭嗣同，于是把砍头的那把刀换成钝刀，足足砍了谭嗣同三十多下才气绝！其苦痛程度岂是我们敢想象到的？更别提当今一些刮破了手皮就要喊着要就医的流量了!
62、在维新思想影响下，湖南当地的士绅们纷纷表示愿意大力投资！截止到1898年，在谭嗣同的各种建议、陈宝箴的照单全收下，一时间，“湖南新政”竟成了全国各地里的一大亮点，甚至惊动了皇宫内的光绪！
63、相信看了前几篇文章后，大家都对谭嗣同都有一定认识了，未看的话请快去看看。但有一个问题，我之前是一直搞不懂的，那就是本是“江湖上混的”的谭嗣同，有什么能力会得到光绪亲自任命为军机章京的呢？有人说“那不是明摆着吗？家里有矿、爹是大官嘛”！这也无可口非。之前在《谭嗣同传》中(第二章)——战败后，所有人都坐不住了不也提到吗？谭继洵捐钱为儿子谭嗣同买得一官职，只要等一年后就即可上任！可关键是，谭嗣同一年后并没有如期按父亲所想的去上任吖！那他干嘛去了？那我们就只能从谭嗣同写完他的《仁学》后那一年说起了！
64、当时的谭嗣同还没遇到陈宝箴，更别提见到光绪了，就连家都甚少回去！可这事传到他耳边，当即就和一个叫毕永年的朋友，两人漏夜就闯进那位刘福堂的家，威胁他要停止粮食倒把！为此还差点干起架来，好在此前，谭嗣同就已经跟当地的总兵打点过，碰巧这位总兵又是一个好官，马上派兵支援谭嗣同！至此，刘福堂等当地豪强们，才无奈地开仓赈灾！顺便一提，那位叫毕永年的朋友，这个人记一下，后面还会提到！
65、那是几年前的一天，我忽发奇想，某度了一下关键词“霸气诗”三个字，在众多的搜索结果里自然少不了我们耳熟能详的有：岳将军的《满江红》、李诗人的《侠客行》、于少保的《石灰吟》等等！
66、1898年9月14日，袁世凯接到光绪的诏书，马上奉诏入京！此时的袁世凯，担任的是“直隶按察使”一职，还继续他的“小站练兵”的工作。16日，光绪在颐和园第一次接见袁世凯。一份寒暄过后，上来就把袁世凯一个三级官员硬生生地升至二级大官的“工部右侍郎”，这让袁世凯很是受宠若惊的，还感动地留下几滴鳄鱼泪，高声喊着“万万岁”！这一幕，君臣二人颇有几分君圣臣贤的感觉。但光绪他自己，怎么也绝对想到的是，他日后的临终遗言里，就简单的四个字：“杀袁世凯”！
67、解放后大夫第收归公有，分给12户人家居住。几十年的使用和各种人为破坏、拆改，房子破败，物品丢失。原来每个房间铺得严实合缝的木地板除了谭嗣同房间外都不翼而飞。李闰曾将谭嗣同的遗物封存在阁楼上，文革抄家后不知去向。1996年11月故居被确定为国家级文物保护单位后，里面的居民才搬出。管理部门开始拨款进行大修缮，想尽办法恢复原貌。可叹岁月沧桑，还有多少是原貌呢？
68、不知为何，每每看到毛老师的绝笔信，我都会想起谭嗣同，想起戊戌六君子，想起他们那种义无反顾，那种悲壮决绝，那种即便付出生命，也要警醒麻木世人的凌然大义。