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古代哲学名言(唯美精选89句)

发布时间:2023-11-03 10:41:28 admin 阅读:59

导读古代哲学名言 1、   试玉要烧三日满,辨材须待七年期。——白居易《放言五首·其三》 2、解读:工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须...

古代哲学名言

1、   试玉要烧三日满,辨材须待七年期。——白居易《放言五首·其三》

2、解读:工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。 

3、矛盾不单纯被认为仅仅是在这里、那里出现的不正常现象,而且是在其本质规定中的否定物,是一切自己运动的根本,而自己运动不过就是矛盾的表现。(古代哲学名言)。

4、恋爱的女人的最大快乐就是她所爱的男人承认她是他的一部分。

5、其耆欲深者,其天机浅。——《庄子·大宗师》

6、“太虚即气”,“凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也。”——张载

7、一天一地,并生万物,万物之生,俱有一气。——王充

8、日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝》

9、   春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

10、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——《论语·季氏》(解读)君子一生中有三件事情应该警惕戒备:年轻的时候,正在长筋骨,气血尚未定型,在男女问题上必须警戒;到了壮年时期,身强力不亏,精力旺盛,要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年,体力和精力都差了,要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说,提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来,孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法,对我们仍有教育意义。

11、解读:骄傲自满必然招致损失,谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见,国家治理得很好,出现了“贞观之治”的太平盛世;但到了晚年,骄傲自满起来,在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明,在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来,导致了“安史之乱”,唐朝从此衰落。 

12、  面对困难或问题,你应该对其分解和转移。但不是说叫你把问题转手推给他人,转手推给他人会让别人对你的评价非常低,这是我们要极力避免的情况。

13、  人事部评语的深刻含义:普通员工(不是太聪明);格外出色(目前还没犯错误);善于社交(能喝);观察能力强(经常打小报告);工作态度热忱(固执己见);思维敏捷。

14、   草木有本心,何求美人折!——张九龄《感遇十二首·其一》

15、遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。    

16、   问君何能尔?心远地自偏。——陶渊明《饮酒·其五》

17、成功,是人类活动的三大要素--------巴斯德

18、道隐于小成,言隐于荣华。——《庄子·齐物论》

19、我们有望得到的惟一的智慧,是谦卑的智慧:虚怀若谷。——T、S、艾略特

20、   夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《乐游原/登乐游原》

21、知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

22、          ——《汉乐府•长歌行》

23、希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅

24、我知道,我们的分手,对你的打击很大。我也不知该如何安慰你,但事情也已经发生,我希望你能放得下心中的结,给你我之间一个新的.生活起点。有云:“好聚好散。”

25、蕴含深刻哲理的名言警句书法:诚信赢天下、淡泊明志 宁静致远、静以修身 俭以养德等。

26、形存则神存,形谢则神灭。形者神之质,神者形之用。?----?范缜

27、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》

28、余晖洒下,三千斑白的青丝在微风中摇曳,点点白光,折射出岁月沧桑。古代的哲学名言香非在蕊,香非在萼,骨中香彻。——晁补之《盐角儿》

29、   顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。——荀子《劝学》

30、百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

31、   河海不择细流,故能就其深;——李斯《谏逐客书》

32、   人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

33、就辩证法的固有性质而言,矛盾进展乃是一切事物的真实的平质,为支配一切事物和整个有限世界的法则。

34、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

35、病从口入,祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》

36、他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

37、玉在山而草木润,渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

38、好饭不怕晚,趣话不嫌慢。鸡多不下蛋,媳多懒洗碗。吃人家的饭,看人家的脸;端人家的碗,受人家的管。用人与教人,二者却相反,用人取其长,教人责其短。法正天心顺,官清民自安,妻贤夫祸少,子孝父心宽。

39、干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

40、君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。  

41、君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿,不会用冷酷的眼光看世界。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。    

42、   望云惭高鸟,临水愧游鱼。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

43、千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

44、解读:自己不喜欢的,就不要强加给别人。将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则。欲:想,希望。勿(wù):不要。施:加,给。 

45、静坐常思己过,闲谈莫论人非。息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。醉者自言我醒,醒者自言我醉。防己沽名钓誉,防人脸厚心黑。临事有长有短,与人不激不随。勿傲才以骄世,不恃宠而作威。幼年有泪无忧,晚年有忧无泪。贫者因书而富,富者因书而贵。快马不用鞭催,响鼓无须重槌。君子本无私惠,岂向他人谄媚。有志不在年高,无谋空言百岁。懒惰埋葬天才,勤劳产生智慧。

46、   天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》

47、励志典雅的四字成语书法:天道酬勤、厚德载物、海纳百川、室雅人和、惠风和畅等。

48、解读:富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女。

49、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅

50、(解读)君子一生中有三件事情应该警惕戒备:年轻的时候,正在长筋骨,气血尚未定型,在男女问题上必须警戒;到了壮年时期,身强力不亏,精力旺盛,要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年,体力和精力都差了,要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说,提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来,孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法,对我们仍有教育意义。

51、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》(解读)只是读书,却不动脑筋思考,就会茫然不解;只是空想而不去读书,就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的,如果只注重某一方面而忽视另一方面,就达不到好的效果。罔(wǎng):迷惑而无所得。殆(dài):疲倦而无所得。行百里者半九十——《战国策·秦策五》(解读)一百里的路程,走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以,无论做什么事情,不到最后完成决不可以松气,否则就会功亏一篑,前功尽弃。

52、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?-温庭筠《杨柳枝》

53、   松树千年终是朽,槿花一日自为荣。——白居易《放言五首·其五》

54、一天一地,并生万物,万物之生,俱有一气。——王充

55、   予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖——周敦颐《爱莲说》

56、唯物主义:唯物主义的根本观点是,承认世界的本质是物质,世界上先有物质,后有意识,物质决定意识,意识是物质的反映。同唯物主义相反唯心主义的根本观点是,认为世界的本质是意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。?

57、一个人要养成信赖自己的良好习惯,就算是在最危险的时刻也要敢于相信自己的勇气与毅力。——法国拿破仑《拿破仑法典》

58、解读:病是从口里吃进去的,祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎,说话不注意会招来祸害。处世戒多言,言多必有失。

59、赠人美好的言辞,比布帛还要温暖,出言伤人,比用长矛得戟伤人还要严重。

60、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》解读:早上得知真理,即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗,正是表达了这种思想,对自由、对真理的执着追求,可以使人舍弃生命。

61、  同济法律系期末考试:“试列举说明法律一词中"法"与"律"有何不同?”某女学生答:“当然不同,如果我告诉我妈妈,我的男朋友是"律师",她会很高兴;如果我说男朋友是"法师",她一定会把打死我!”

62、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——《论语·季氏》

63、人们真正的财富是劳动的本领。((希腊)谚语)

64、        ——《晏子春秋•内篇杂下》

65、与其整天坐在那儿苦思冥想,不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的,如果只顾某一个方面,就会徒劳无功。须臾:一会儿。

66、   如切如磋,如琢如磨。——佚名《淇奥》

67、   众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》

68、(解读)如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。

69、只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

70、   不用思量今古,俯仰昔人非。——苏轼《八声甘州·寄参寥子》

71、君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨日多,便是小人。君子受人尊敬,小人遭人唾骂。君子:人格高尚的人。小人:指人格卑鄙的人。反是:和这相反。

72、因为有你,我认真过,我改变过,我努力过,我悲伤过、、、我傻,为你傻;我痛,为你痛;深夜里,你是我一种习惯性的回忆、、、我不想再为过去而挣扎,我不想再为过去而努力,我不想再为思念而牵挂,可这些都是不想,我、做不到……

73、人总要经过一番刻苦奋斗才能获得成功,卡莱尔曾经说过,停止奋斗,生命也就停止了。与此可见奋斗是生命之根本,如果你没有奋斗的目标,你甚至连自己为什么而活都不知道。那是比死更惨痛的。

74、矛盾推动生活前进,而活的矛盾要比人的理智对它的最初感觉更丰富、更多种多样、更富有内容。

75、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功,这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素

76、独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

77、敏于事而慎于言。——《论语·学而》(解读)做事勤快敏捷,说话谨慎。这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话。敏:勤勉,快速。慎:谨慎,慎重。千里之行,始于足下。——《老子·第六十四章》(解读)千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始,从小到大逐渐积累的。万事开头难,没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

78、脚下的石块说他们本来就是一个整体,石像不应该认为自己高贵,他们低贱。

79、我愿意用鲜血打图章保证世界是物质的。----费尔巴哈

80、解读:灾祸啊是幸福的依靠,幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气。兮(xī):语气词,相当于“啊”。 倚(yǐ):倚靠。伏:潜伏,隐藏。

81、万物都从火产生,也都消灭而复归于火。——古希腊赫拉克利特

82、自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

83、   山高月小,水落石出——苏轼《后赤壁赋》

84、   它山之石,可以攻玉。——佚名《鹤鸣》

85、  海外留学归国人员简称为海龟,但现在就业竞争激烈,工作不是那么好找,许多海外留学人员一归国就待业,于是现在又出了个新词海带。还有的海归派无处发挥,做了盗版贩子,就叫海盗。据说还有一位因为怀才不遇,把头发都愁白了,大家居然叫他海公公。咳,太乱了。

86、我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结,说明他一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有一个较大的进步,直至晚年达到最高境界。几千年以来,无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

87、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

88、谁知道这个英雄是不是真正的英雄呢?也许他是一个好人,也许他是一个坏人,也许他是一个强盗,也许他根本不存在,只不过有人在历史上写上一笔,他便成了英雄了。

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