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陶行知简介的资料(唯美精选58句)
发布时间：2023-12-06 14:42:26 admin 阅读:59
陶行知简介的资料
1、最近，翻阅《陶行知全集》的诗歌卷，在1936年写的两首诗中又有点新发现。
2、1936年3月15日，是汪纯宜病逝前的一个多月啊，陶行知就给另一个女人写了如此浓情蜜意的信？
3、陶行知为救国运动制定的《上海文化界救国会国难教育方案》，成为教育界开展救国运动的纲领性文件。陶行知主编的《生活教育》半月刊上每期《行知行》专栏撰文宣传民族解放与国难教育的理论，对引导上海教育界和全国教育界的教师学生投入救国运动，起到了重要作用。国难教育社成立并加入上海各界救国联合会，与上海文化界、妇女界、职业界、大学教授救国会共同创办《救亡情报》，已在海外的陶行知所写的有关抗日救亡的诗歌、论文及其活动，也都及时刊登于《救亡情报》，对推动全国抗日救亡运动起了积极的作用。
4、一月一日系晓庄学校落成纪念日，将有大热闹。深望您及全家均在此同乐。幼稚园已开学，收了徒弟三人，跟着幼稚园教师学做先生，此法非常有效。时局稍静，您是可以享优先权来此学习的。(陶行知简介的资料)。
5、第二天，陶校长在全校会上讲述了抗日战争形势后问：抗日需要人才，将来建国需要人才，你们难道可以浪费自己的时间吗？你们有多少本领要学啊！我要你们自觉地把扑克牌交出来，像烧鸦片烟一样地把它烧掉！要知道，时光是最可宝贵的。
6、这一方面说明陶行知视野的宽广，研究问题的深入，另一方面也说明教育界旧习惯势力之大，老教育观念改变之难。他在“第一流的教育家”、“南京安徽公学办学旨趣”、“中国乡村教育之根本改造”、“生活工具主义之教育”、“教学做合一”、“‘伪知识’阶级”等文章中所阐述的观点和事实，经过七十多年的考验，不仅有很高的学术价值，还有很强的现实意义。
7、所谓“科学下嫁”，就是要把近代科学知识普及到最广大的工农大众中去。陶行知总结中国科学教育的得失，认为科学教育救国的第一步，就是要使中国每个人都知道科学，使每个人都对科学产生兴趣。“我们现在要做相反的工作，我们要使做工种田的人，拾垃圾的孩子烧饭的老太婆也能享受近代科学知识，把科学变得和阳光、空气一样普遍，人人人都能享受，这需要来一个科学下嫁运动。”他的倡导得到了要高士其、戴伯韬等人的支持，开展了一系列编写、选择教材，创办“自然学园”、“儿童通讯学校”、“空中学校”等有计划、有影响的科学普及运动，称为“科学下嫁运动”。
8、《行知诗歌前集》上海儿童书局1935年12月初版本
9、陶行知一直生活在中国社会的底层，所以他从童年时代起就对民间的疾苦有深切的感受，曾经写下了“我是一个中国人，要为中国作出一些贡献来”的座右铭。
10、陶行知说：“教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变即生活无时不含有教育的意义。因此，我们可以说：‘生活即教育’。”陶行知认为之所以生活具有教育意义是由于生活中的矛盾使然。他说：“受过某种教育的生活与没有受过某种教育的生活磨擦起来，便发出生活的火花，即教育的火花，发出生活的变化，即教育的变化。”所以说，“生活与生活——磨擦便立刻起教育的作用。磨擦者与被磨擦者都起了变化，便都受了教育，”因为生活的矛盾无时无处不在，生活也就随时随地在发生教育的作用。从生活的横向发展来看，过什么生活也便是在受什么教育：“过康健的生活便是受康健的教育；过科学的生活便是受科学的教育；过劳动的生活便是受劳动的教育；过艺术的生活便是受艺术的教育；过社会革命的生活便是受社会革命的教育。”从生活纵向的发展来看，生活伴随人生始终：“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业。”陶行知主张人们积极投入到生活中去，在生活的矛盾和斗争中去选择和接受“向前向上”的“好生活”。
11、陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。
12、无论你承受了多少煎熬无论你有多么大的压力无论你有多少难以摆脱的工作考研其实就是一件小事， 一件让你熬过了多半年时光的小事， 一件能够让你华丽转身的小事， 放轻松，接受它，战胜它！
13、柯兆银，副编审，现任某杂志副总编辑 摄影：丛名正
14、1923年，意识到农民教育问题的紧迫性的陶行知，倡议成立了中华平民教育促进会，力争在十年到二十五年之内，让十五岁以上、二十五岁以下的一万万不识字的中国人得到国民基础教育，还希望学生的人数能够年年地增加(央视网,《人物》,2016,25,08’15”--08’33”)。从1923年到1925年，陶行知的足迹踏遍了中国的大江南北，并在最后确定了自己建立农村示范学校的想法。可以说，在当时立志用教育来重振一个正在衰颓的民族，挽救中华于内患外辱之中，并且成功在中国农村地区实践的赴美留学生，陶行知是先行者。陶行知的一生，纵然短暂，但是其继承自哥伦比亚大学杜威教授的教育思想，以及他为中国日后所留下的教育实践经验改变了中国旧有的教育观念，开启了中国教育的新的历史进程，做出了不可磨灭的巨大贡献。
15、陶行知说：“从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。”生活决定教育，表现为数育的目的、原则、内容、方法都为生活所决定，是为了“生活所必需”。当我们在提倡民主教育时，它“应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育”。当我们在中国办教育时，这种教育就应当是为了人民大众的生活需要和幸福解放的教育，如果不是这样，教育就没有存在必要。另一方面，教育又能改造生活，推动生活进步。陶行知说过：“教育是民族解放、大众解放、人类解放之武器。”说明了教育对社会政治改造的作用．而他本人一生从事教育，就是在培养能够承担改造社会重任的人。教育不仅改造着社会生活，也改造着每个个人的生活，“教育的作用，是使人天天改造，天天进步，天天往好的路走。”因此，生活决定教育，教育改造生活，相辅相成。
16、陶行知在为《申报》工作期间，对国共两d的态度是爱憎分明的。1932年2月，国民d特务伪造了“伍豪等243人脱离共d启事”，企图破坏中共组织。2月16日、17日、18日、19日连续四天《时报》《新闻报》刊登了这则假启事，《申报》拖了三天才刊出。对此，中共中央决定用广告形式辟谣，约请《申报》广告处出面办理，由中共支付广告费。于是，在《申报》的广告栏内登出了一封奇特的《致伍豪先生公开信》，信里说：“伍豪先生鉴：承于本月18日送来广告启事一则，因福昌公司否认担保，手续不合，致未刊出。《申报》广告处启。”这使敌人的谣言不攻自破。据陈云回忆说：《申报》刊出辟谣广告，“使白区和全d同志知道了国民d的阴谋，不受其欺骗”。
17、改造农村为己任，他能为中国农村、为农民的的幸福鞠躬尽瘁，死而后已。真人从老百姓中来，最终又回到老百姓中去，为老百姓服务。真人不是人上人，而是人中人。真人具有为民族复兴而献身的牺牲的精神。第陶行知的真人是针对传统教育中培养“少爷”、“小姐”式的学生提出来的。这些少爷、小姐手无束鸡之力，饭来张口，衣来伸手，事事要人侍候。只会分利，不会生利。一生只会死读书，读死书，因此，他要培养的真人，要具备五种生活力：即科学的生活力，健康的生活力，劳动的生活力，艺术的生活力，改造社会的牛活力。从陶行知创办的晓庄师范的培养目标看，“真人”的标准就是三个条件：“第一有农夫的身手；第二有科学的头脑；第三有改造社会的精神。”
18、1917年，陶行知婉拒了导师杜威留美任教的邀请，舍弃国外优越的生活工作条件和出人头地的个人前程回到祖国。当时正值国内发起了以民主和科学为旗帜的新文化运动。
19、顺便说一句，如果你平时学习时间不充足，学习的自制力特别差、看书也把握不住重点，不妨来了解下我们“教师之梦”的“VIP取证班”！
20、刘大伟：川版新版〈陶行知全集〉考订，浙江社会科学，2012年第3期
21、创新在这里指革除不适应时代发展需要的“旧”，创立与社会、历史进步相符的“新”。创新还具有打破偶像，破除迷信，挣脱教条的束缚，从僵化习惯性思维中走出来的含义。
22、他又摸着一个男同学乱蓬蓬的头发说：这是茅草山。我要放一把火，叫‘放火烧山’！
23、11926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。他一生致力于平民教育和乡村教育运动。1927年创办晓庄师范及燕子矶中心幼稚园。抗战前后倡导并实施普及教育、国难教育、抗战教育等。
24、这一学说成为新中国教育思想体系的重要理论来源之也是当今与未来中国教育思想发展的一个重要里理论资源。
25、总之，陶行知的生活教育理论是一种大众的教育、为人民大众服务的教育理论。强调的是教育与生活的结合、学校与社会的联系，教与学、理论与实践的合一。
26、可以看出，陶行知还是希望妻子继续学习文化，了解并参与自己的教育事业。
27、陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金线，贯串于陶行知教育思想的各个部分。
28、(简介)玛克西姆·高尔基，原名阿列克赛·马克西姆维奇·别什可夫，前苏联作家、诗人、评论家、政论家、学者。高尔基于1868年3月28日诞生在伏尔加河畔下诺夫戈罗德镇的一个木匠家庭。4岁时父亲去世，他跟母亲一起在外祖父家度过童年。10岁那年，高尔基开始独立谋生。
29、陶行知一生致力于教育和民族的解放运动，在抗日战争期间，陶行知的教育行动也没有停止，排除万难也要搞教育，先后组织、参与多个教育组织，其中，成立国难教育社最为著名。
30、在写给当时哥大教育学院教务长罗素(注：J.E.罗素(JamesEarl Russell)，当时任美国哥伦比亚大学教育学院教务长，不是英国哲学家伯特兰·罗素(BertrandRussell)，也不是哥大教育学院另一位W·F·罗素(WilliamFletcherRussell))的信中，陶行知这样说道：“三年前，我就将哥伦比亚大学作为自己留学美国的最终目标……我终身唯一的目标，是通过教育而非经由军事革命创造一个民主国家。看到我们的共和国(Republic)突然诞生而带来的严重弊端，我深信如果没有真正的公众教育就没有真正的共和制的存在。”(民盟南京市委,2011)此时的陶行知，经过一年多的美国教育，更加坚定了自己用教育改变社会的理想，而他在哥大所学到的知识也成为了他日后创立中国大众教育的思想根基。
31、1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。1931年主编《儿童科学丛书》，在上海先后创办“山海工学团”“报童工学团”“晨更工学团”“流浪儿工学团”等。1933年，他与厉麟似、杨亮功等来自政学两界的知名人士在上海发起成立中国教育学会。1935年，在中国共产d“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。
32、首先，所谓“社会即学校”是指“社会含有学校的意味”，或者说“以社会为学校”。
33、 1927年11月11日,燕子矶乡村幼稚园正式开学,这是中国第一所乡村幼稚园。幼稚园招收附近3到6岁的幼儿,不收任何学费,实行“来者不拒”、“不来者送上门去”的招生方针。
34、首先，“教学做合一”要求“在劳力上劳心”。
35、除夕夜，陶校长把文学组学生召集起来，一面吃瓜子，一面对他们语重心长地说：一个文人应是灵魂干净、品格高尚的人。衣服脏得很，破了也不补，这是乞丐，决不是文人应有的样子。
36、20天津师范教育学考研群832994956
37、中共中央南方局负责人周恩来曾指示：“支部在那里首先要帮助陶先生把育才办好。”1940年9月24日，周恩来、邓颖超在南方局干部的陪同下，专程到位于重庆古圣寺的育才学校参观。他们察看了学校的各项设施，周恩来向全校师生讲了话，并给学生们写了“一代胜似一代”的题词。邓颖超则介绍了苏联儿童的情况和社会主义前景。他们在返回重庆后即代表南方局向育才学校捐款。陶行知在接到捐款后给学校负责人马侣贤去信关照：“周恩来、邓颖超二先生参观育才之后，觉得小孩们健康有欠，特捐助四百元为小孩们购买运动器具之用。这是指定捐款，请开具正式收据交下，以便送去致谢。”
38、另一首《三江宴》，在新加坡留赠分别二十年的旧友张清和，其中有这样的诗句：
39、“历史上的中国校友”系列意在展现多元角度下，那些于近代赴哥大留学的中国学生如何逐步成长为中国近代政治、经济、文化、科学、教育的巨擘，并引领社会进步与革新。我们希望，这一系列能够传递先辈之光，激发相关讨论，建立起当代学子与先辈精神交流的桥梁。
40、1935年，在中国共产d“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。
41、在最近的一封信里，你说到梦里常常看见我，我是多么高兴啊！你写这封信，谅想是用尽气力，拼命的要把心中的话写出来，我佩服你的勇敢。老实告诉你，我做了你的梦里人，那是比做南面王还荣幸。我愿意永远在你的梦里安慰你。你不知道吧？我也时常在梦中看见你。不过我是没有你勇敢，从来没有给你说过。现在可以给你知道，你是我梦里最欢迎的人了。你也觉得高兴吗？我们有什么办法呢，相隔几万里，只有梦中的情景才是人生的天国，你几个月才给我一封信，叫我想念来信如同三天没有吃奶的小孩。以后每逢有船来，赏我一封信，可以吗？
42、证明刚刚寄到，陶行知的急电也到了，严厉阻止用这张证明，并要晓光立即将证明寄回。接着，又是一封快信。
43、《陶行知语录》中各篇导言和解读都由国内教育专家和学者撰写。导言提纲挈领，深入浅出，点明各篇主旨；解读细致深刻，凸显名言警句的思想内核和现实意义。专业的导读和解读，反映了陶行知研究的当代成果，是认识理解陶行知的钥匙，是发扬陶行知思想现实意义的坚实基础。
44、陶行知一生立言无数，主编选择其中具有代表性的名言并按主题加以分类，集合成语录，这有利于读者更深刻、更全面地理解陶行知的思想。语录的选编力求准确、简明和完整，注重心灵感悟和思想启发。
45、因此，陶行知要求教师和家长，不要束缚儿童的双手，让儿童的双手在大脑的指挥下大胆地去干，大胆地动手，大胆地创造。三要解放小孩子的嘴。让儿童大胆地讲，大胆地提问，大胆地表达自己的思想。“发明千千万，起点是一问”，可见，大胆地提问是多么的重要。四要解放小孩子的空间，让小孩从教室中、从校园中解放出来，在大社会、大自然、大森林中，扩大认识的眼界，以发挥内在之创造力；五要解放儿童的时间，让儿童有自己的时间去创造。六要解放儿童的眼睛，让儿童自己观察自然，观察社会，培养自己的观察力。陶行知解放儿童创造力，培养儿童创造力的思想正确地指出了教育改革和发展的方向。
46、王文岭：陶行知年谱长编，四川教育出版社2012年第1版
47、 陶行知(中)与重庆育才中学的学生们在一起
48、第二天又有一信说，“我今天上午从九时到午后一时把你给我的信，都找出来了，我从头到尾一封一封的重读一篇，再按日期编起号来，保存在一只黄色的皮箱里”。信中还有这样的话，“什么时候可以再把虹口、江湾、兆丰的生活重新过一次啊？我什么时候可以再倒在你的怀抱里啊？”
49、1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。
50、在《嫁女儿》一诗的后记中，陶行知谈到该诗写给“广西一位著名的太太”，李宗仁夫人郭德洁；还说“内人去世，大家都瞒着我，她先得到消息，想给我做媒。”
51、1932年6月，蒋介石发动了对红军的第四次“围剿”，史量才与陶行知、黄炎培、宋庆龄等人作了长时间的交谈，一致认为《申报》在此紧要关头，应当表示鲜明的反内战立场。最后由陶行知抱病草拟文章的题目及提纲，交编辑部派人执笔成文，再由陶行知修改，写成时事评论，这就是《申报》于6月30日、7月2日、4日接连发表的《剿匪与造匪》《再论剿匪与造匪》《三论剿匪与造匪》。文章以精辟的论述痛斥了蒋介石的内战政策，引起了国民d当局的极大恐慌。
52、1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。1935年，在中国共产d“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。
53、1930年4月7日，蒋介石密令停办晓庄学校。8日，陶行知起草《护校宣言》：晓庄的门可封，他的嘴不可封，他的笔不可封，他的爱人类和中华民族的心不可封。12日，由于国民d不能容忍陶行知同情共产d的办学态度以及晓师学生参加爱国运动，南京警备司令部发布封闭晓庄试验乡村师范学校的布告。该校14名学生在雨花台英勇就义，牺牲时年龄最大的只有23岁，最小的才16岁。陶行知被国民d政府下令通缉。
54、哥大的教育学院一直以来奉行男女平等的入学宗旨，对待种族、宗教信仰也具有很强的包容性，这与陶行知之后在晓庄师范及其之后的教育事业中追求的女性教育深有关系。在以农为本的中国，陶行知深知农民比其他阶级受教育更难，而女性就更是难上加难。因此，要“攻破娘子关”，如果不解决女性教育问题，其他不论什么方法都不能解决农民的教育问题(章锡麟.1987:15)。所以在成立晓庄师范伊始，陶行知便号召自己的妹妹陶文渼(文末有相关介绍)到学校来做第一位“中国到农村去的女学生”，并于1925年主导成立中华女子促进会，开一代风气之先。
55、陶行知与汪纯宜的夫妻感情究竟如何呢？于是翻阅全集第8卷的家信。
56、由于国民d对革命青年的迫害，江浙一带许多革命青年听说陶行知创办的晓庄试验乡村师范学校比较自由，纷纷隐姓更名来到晓庄。1928年夏，在中共南京市委领导下，正式成立了中共晓庄师范支部。成立会在一处松树林里举行。不久，又成立了共青团晓庄师范支部。
57、他创立的生活教育理论，主张“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”。他的主要幼教类著作有《创设乡村幼稚园的宣言》《幼稚园的新大陆》《如何普及幼稚教育》等。