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曾国藩家风家规八个字(唯美精选56句)
发布时间：2023-07-23 12:14:29 admin 阅读:59
曾国藩家风家规八个字
1、正是通过对为人处世之本的生动总结和长期践行，曾国藩被称为“完满”，更被世人称为“完人”，为子孙家人树立了廉洁、谦逊、孝悌、谨慎的良好榜样。
2、未来不迎是指还未发生的事情，千万不要去管，更不要恐惧和心慌，活在当下，却犹豫将来。
3、林则徐对此也曾说过一段发人深省、堪称千古良言的话：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”可见这是有智慧的成功者共同的洞察。
4、其意便在于不管来访的客人是官还是民，不管是社会名流或者白衣布丁，都不能够轻慢，都应一视同仁、热情相迎。故而我们发现曾国藩府邸的所有房间中，无慢室是几乎没有门槛的。这更加突出了曾家平和、朴实的家风已经从曾国藩本人延续到了子孙身上。(曾国藩家风家规八个字)。
5、在这种情形下，曾国藩对心学表现出了宽容的学术姿态。对于程朱理学与陆王心学之学术争辩，他认为对于两家之争应取其同，避其异，扬其长，兼收并蓄，扬长避短，推进儒学的发展。
6、翻开《曾文正公家书》，可以发现，就早起这件事，曾国藩对家人有颇多叮咛。
7、将每天所做、所想、所讲记录下来，记日记；自省；
8、 巳午刻，纺花或绩麻，衣事；中饭后，做针黹刺绣之类，细工；酉刻(过二更后)，做男鞋女鞋或缝衣，粗工。 吾家男子于看读写作四字缺一不可，妇女于衣食粗细四字缺一不可。吾已教训数年，总未做出一定规矩。自后每日立定功课，吾亲自验功。食事则每日验一次。衣事则三日验一次，纺者验线子，绩者验鹅蛋，细工则五日验一次，粗工则每月验一次。每月须做成男鞋一双，女鞋不验。 上验功课单谕儿妇侄妇满女知之，甥妇到日亦照此遵行。 评：这是曾国藩为家族女眷制定的每日功课单。其中规划之详尽朴实，令人叹为观止，要知道曾国藩贵为宰辅，却对女眷的家庭琐事如此上心，亲自制定翔实的家规，实属难能。从某种意义上讲，女性对家庭和孩童的潜在影响比男性还要大，如果有这样勤俭端方的女性做家中日常生活的表率，即使她大字不识一个，对家风和家教的影响也是功莫大焉的。
9、丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。
10、(10)月无忘所能。每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。不可一味耽着，最易溺心丧志。
11、暇：留一分自在方可容得大事。事物运动的节奏讲究－－张－弛。暇谋：核心人物越是身处危险，越要脱去恐惧的悲观心态，气定神闲，要以四两压千斤，安定人心。
12、刘清之《戒子通录》：由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用；酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件；不饥不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫等无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。
13、真正聪明的父母，教育孩子会把眼光放得长远，教给他独立的能力，锻炼他受挫折的能力，让他自己学会去处理事情、面对困难，逼迫他学会谋生的技能……(曾国藩家风家规八个字)。
14、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
15、淡：品位好人生的真谛。自视常若平淡无奇，则成大器。谋事在人，成事在天。治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。
16、唯有保持勤奋，让思想与体魄同样优秀，一个人才能在漫长的人生中真正做出一番事业。
17、据我了解，现在很多人稍微有些头痛脑热，首先想到的就是吃药，特别是孩子，刚有一点感冒的预兆，就赶紧给他喂药，美其名曰“预防”。熟不知，病可能被遏制住了，但药物本身对孩子身体的伤害可能远超过病本身。
18、在给家人的书信中，曾国藩一直将读书放到了最重要的位置上。他认为读书的目的不是读死书、做个书呆子，而是要通过读书实现进德与修业两件事情。进德讲究的是诚意正心、修身齐家，修业讲究的是记诵辞章，让自己有生存下去的手段和技能。
19、真正有教养的家庭，传承这5句家训，子女会有大出息
20、《曾国藩家族家训》全新揭示了曾国藩这个神秘人物的真实面纱，生动阐释了曾国藩家训的智慧与思想：修身、养性、自立、自达；识人、用人，立人、达人。
21、人最容易原谅的是自己，最不容易原谅的是别人。敢于直对自己的缺陷才是真勇气。
22、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
23、及至贵为侯门，曾国藩的这种警策之心亦不稍怠，在给国潢弟信中曾说，“吾家现虽鼎盛，不可忘寒士家风味，子弟力戒傲惰”，“吾则不忘蒋市街卖菜篮情景，弟则不忘竹山坳拖碑车风景”。
24、研究过世界历史的人会发现，中华文明从来没有断层！在中国没有出现过政教合一的局面，这就是因为，传统文化中的价值观！古代的国人很现实，祭祖文化强悍的佑护着国人的心理！这一点随着华人走遍世界，产生了广泛的影响。这种特殊的文化现象真的值得每一个人思考。
25、曾国藩的曾孙曾绍杰是著名的篆刻书法家，曾孙女曾昭燏是著名的文博专家，玄孙曾宪杰是著名画家……除此之外，曾家子孙在书法上都颇有造诣，如曾国荃、曾纪泽、曾纪鸿等人更被后世以书法家视之。
26、裕：让自己的心胸开阔起来。治心当以“广大”二字为药。局量太小，不足以任天下之大事。海纳百川，有容乃大，胸怀宽广，气量宏大。一笑即可了之。
27、他潜心治学砺志，使他饮誉士林；他投笔从戎，奏陈时弊，敢于直面现实，赢得“中兴名臣”的美誉；也正是由于他顺应世界，首倡洋务，而为中国揭开了近代化的序幕……
28、“地命医理，僧巫祈祷”，看风水、算命、和尚、巫道以及郎中，这些人，能远离就远离，别亲近接纳这些人，只能带给你无尽的烦恼。
29、《三字经》称“子不教，父之过”，管教不严，则子弟的不良习气就会逐渐滋长起来，父亲说的话当成耳旁风，根本不当回事。时间一长，子女就变得放荡懒散，整日无所事事，那就会造成很多的问题。
30、雨水能滋润万物，但是倘若下得太多就是万物的灾难；同样的道理，父母过于溺爱子女，对于子女来说就不是好事。
31、习惯于闲散的生活，就会变得懒惰；习惯于懒惰，就容易生出毛病来。
32、将利益与他人共享，他人心存感激，就不会背叛你，所以说“轻财足以聚人”。律己甚严，使他人心生敬意，自然就肯服从你了。欲得人才而善用之，首先要有容人的雅量。凡事带头去做，才足以领导他人。
33、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——明末清初朱伯庐《朱子家训》
34、早起思路特别清晰，考虑工作事情，特别有效率；
35、自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。——清代曾国藩《曾国藩诫子书》
36、所谓“耕读之家”，是曾氏给自家当初的恰当定位。到了曾国藩兄弟这辈，虽上升为显宦人家，但是起码在曾国藩的心目中，仍真诚地想要保持耕读之家的本色和传统，其中核心精神，可以说就是持勤俭而戒豪奢，他屡屡以此来训诫家人。
37、在中国古代，包括今天，大家似乎都认为，当官，是最好的事情。所以像曾国藩的长子曾纪泽这样的官宦子弟，一生下来，人生似乎只有一条路，那就是读书，考试，将来“做大官”，光宗耀祖，光大门庭。这似乎是天经地义的事。
38、所以，像曾国藩这样不功利的家长，不仅在当时非常少见，在今天也是难能可贵。我们今天的家长，很多人都要求孩子非得成功。什么成功呢？挣大钱，当大官，这叫成功。
39、我们今天也常讲，孩子有一个青春叛逆期。叛逆是怎么形成的？有时和父母的挑剔、拘束过甚脱不了关系。可见，父母在严格管理孩子的同时，一定要给他一个自由的空间。否则，孩子被过分管束，他的天性就被完全遏制。所以，治家贵严，但不要走极端，要学会宽严并施，给孩子一个成长的空间，在这个空间里，孩子会觉得宽松、不拘束。
40、作为晚清著名的大学士和朝廷敕封的一等毅勇侯，曾国藩的府邸大门却是非常狭小和简朴，仅容两人并排通过，透着浓浓的谦逊和低调的内敛。
41、所以曾国藩多次说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官。”他不愿孩子为官的主张，绝非口号，而是实实在在的大智慧。
42、真正有教养的家庭，一定懂得教育孩子要趁早这个道理。
43、这段话的意思是，家族子弟的贤与不贤，六分是先天遗传，四分来自于后天的教育，我家世代都有明德明训，特别是祖父星冈公的谆谆教导尤其应该谨守牢记，我近来把祖父的家规，编成四字八句，即：“书蔬猪鱼，考宝早扫，常说常行，八者都好，地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。”
44、左宗棠也持这种观点，他说不仅不留钱财，连古籍字画也不留给子孙，曾氏称赞左的这些话是“见道之言”。
45、做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。
46、 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这是儒家的“八目”，是一整套做人做事成人成才的自我教育体系。曾国藩最令人惊叹的是他真是按着这个干，老实干，对别人对自己都自我解剖的干，而且是很有恒心的干，一干一辈子，大拙胜巧地把自己铸造成了一个非凡的人物。
47、《钱氏家训》成就“千年名门望族、两浙第一世家”
48、刘鉴所编的《集字避复》是很好的家庭识字课本，
49、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
50、尘世纷纷扰扰，诱惑太多，想要做到心无旁骛，不容易。但是倘若一个人不懂得抛下杂念，不懂得克制自己的情绪和欲望，就很难把事情做到极致。
51、他曾说：“家中养鱼、养猪、种竹、种蔬，皆不可忽，一则上接祖父相承以来之家风，二则望其外有一种生气，登其庭有一种旺气。”
52、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
53、裕：让自己的心胸开阔起来。治心当以”广大”二字为药。是太小，不足以任天下之大事。海纳百川，有容乃大，胸怀宽广，气是宏大。－笑即可了之。
54、有些父母很喜欢把“孩子还小”挂在嘴边，殊不知：12岁之前你不管孩子，12岁之后你再想管都管不了了。
55、“鱼”者，开塘养鱼，如曾国藩在日记中所写：“屋门首塘养鱼，亦有一种生气。”