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叔本华人生的智慧txt(唯美精选62句)

发布时间:2023-09-08 16:16:06 admin 阅读:59

导读叔本华人生的智慧txt 1、我们要提醒自己不要向生活提出太多的要求,因为如果这样做,我们幸福所依靠的基础就变得太广大了。依靠如此广大的基础才可以建立起来的幸福是很容易倒...

叔本华人生的智慧txt

1、我们要提醒自己不要向生活提出太多的要求,因为如果这样做,我们幸福所依靠的基础就变得太广大了。依靠如此广大的基础才可以建立起来的幸福是很容易倒塌的,因为遭遇变故的机会增多了,而变故无时不在发生。在基础方面,我们幸福的建筑物与楼房建筑物正好相反,后者因其广大的基础而变得牢固。因此,避免重大祸害的最有效途径就是考虑到我们的能力、条件,尽可能地减低我们对生活的要求。

2、在独处的时候,一个可怜虫会感受到自己的全部可怜之处,而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。

3、正如伏尔泰说,“当我们离开这个世界的时候,这个世界还是照样愚蠢和邪-恶,跟我们刚才来到这个世界的时候所发现的并没有两样。”

4、首先是关于人的自身。作者认为,这是属于人这个独立个体的东西,这些东西包括自身的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力,以及个体的潜在发展能力等。(叔本华人生的智慧txt)。

5、读这本书的过程中,常常被叔本华的比喻引得忍俊不住,虽然这本书完成的时代在叔本华的后半生,但在这本书中,叔本华常常表现的像个自负的孩子,对自己的生活方式异常热烈的表示支持,用自己的哲学思想为个人的生活作了最好的注解。举几个让人非常耳目一新的见解:

6、如果能够达到一种没有痛苦,也没有无聊的状态,那就确实得到了尘世间的幸福,其他的一切都是虚幻不实的。

7、亚里士多德在《修辞学》第一部第五章里,掺进过简短的幸福论方面的论述。

8、痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌,而我们就生活在这两者之间。当距离痛苦越远的时候,我们离无聊就越近,反之亦然。生活的艰辛和匮乏产生痛苦,而无聊来自丰裕和安定。普通民众为了温饱和免于饥饿,和痛苦进行着旷日持久的战争。富人却不得不面对无聊连续不断的袭击。

9、因为琐事蹉跎,此时才有闲暇为大家分享这本书——《人生的智慧》叔本华。

10、懒人标注:得到想要的才是幸福,欲望才能得到满足,才开始“无聊”。

11、其中,对于如何活得更好如何追寻幸福,叔本华提出了很多有启迪性的建议。有一些建议,不管你处于什么阶级什么阶段,都是适用的。

12、你想辞职考研,她就说你都工作这么久了,想考也考不上;

13、当这些人出现,有一天,我忽然意识到共享社会的新的含义。我们共享汽车、共享单车、共享雨伞,为什么不能共享思想、共享善意、共享美德呢?

14、对于财富的欲望,叔本华这句格言总结的很到位。难能可贵的是,他并没有以偏概全。他首先肯定了财富的重要性,并论证了贫穷的弊端。

15、人们经常会崇拜远方的陌生人,却嫉妒身边的朋友,所以我们身边总是少不了泼你冷水的人。

16、只有一个学会了独处的人,才不会被外界的风吹草动打扰,才能沉下心来和自己对话,创造出真正的价值。

17、不过叔本华的思想要在原作中才完整的呈现,像这种精选的入门书都很容易有这种毛病;你要是对哲学感兴趣,可以拿这个作引子。

18、  不管世风如何,也不管身份改变,先生一以贯之地保持低调平实之风,淡薄名利,宁静超然。书中写到,“嘤其鸣兮,求其友声。”“有名气就是多些不相知的人。”“我们希望有几个知已,不求有名有声”。老夫妇德高望重,着作等身,却不要办公室,不用秘书,有车也不坐,除非到医院看病。诚实的品格同样跃于纸上:“我们如要逃跑,不是无路可走。可是一个人在紧要关头,决定他何去何从的,也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化,爱祖国的文学,爱祖国的语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓,不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观,可是我们安静地留在上海,等待解放。”如此直白坦率的语言,需要气质和定力来支撑。说实话、干实事,做人起码的要求,却总是难以实现,而先生风雨百年,仍能如此,这便是一种深入骨髓的自觉了。

19、而且,叔本华在这本书里强调,个体到底应该怎么生活,怎么度过自己的一生,这首先取决于个体对这个世界的理解。之所以这么说,是因为,我们可以看到,身处相同或相似境遇中的个体,他们的人生,却可以是截然不同的。

20、如果一个人处于对别人有理由的厌恶,迫于畏惧而选择了孤独的生活,那么,对于孤独生活得晦暗一面他是无法长时间忍受的,尤其正当年轻的时候。

21、凡人的命运的根本差别在于三项内容:人的自身(人的个性,包括健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力、潜在发展);身外之物(财产和其他占有物);人向其他人显示的样子(名誉、地位、名声)。

22、另外世界上没有那么多真理,很多时候只是角度不同而已。

23、越强大的人越渴望独处,越喜欢独处的人也往往会变得更强大。

24、老乔跟我认识多年,他为人豪爽,酒量又好,是各种聚会的常客。他自己也颇为得意,经常吹嘘自己认识某某老总、某某大款。

25、太阳底下没有新鲜事,以前发生过的,以后还会发生。

26、他们为了讨好别人,白白浪费了大把的时间和精力,却换不来别人的半句关心。

27、懒人标注:小懒不止一次说过,找到取悦自己的方式。充盈精神世界和赚取物质财富一样重要。王小波:“一个人拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界”。(也是高三时候背的)

28、我们的举止和态度会变得更加自信、踏实,更加真实和自然。我们不用活在别人的视线里,恢复真我,躲过许许多多真正的不幸,追求享受那些实在的好处。如希腊文所说:“高贵的也就是难以企及的。”

29、链接:https://pan.baidu.com/s/1E_r7Fg0wDXq-G9wecJWgjw提取码:ajbf  书名:在孤独中修行叔本华的人生智慧

30、不是人人都值得成为朋友,有些人不仅不能带给你快乐和成长,还经常给你添堵。

31、“生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。但人生就是痛苦,我们可以把痛苦转化成幸福。”

32、你说起喜欢的电影滔滔不绝,他却觉得索然无味……

33、小懒对于自己定位是:平时是“存在主义者”,谈恋爱时是王尔德的“浪漫主义者”,只有失眠到深夜实在痛苦时才开始悲观起来,成为虚无主义者。

34、“欲望得不到满足就痛苦,得到满足就无聊,人生如同钟摆,在痛苦和无聊直接摆动”,当时就感觉,说的太TM对了。

35、衡量一个人的幸福若是只看他拥有了什么,而不结合他想要得到什么一起作参考,这就好比计算一个只有分子却没有分母的分式,是无效的。

36、所以,还是要了解自己最真实最强烈的欲望,尽自己所能来完成这部分愿景。同时,要懂得克制其他的欲望。

37、末了还会补一句:我是因为跟你关系好才这么说的,你不会介意吧?

38、不过,尽管在人的一生中,外在变化会不断地发生,但人的性格一般来说却会保持相对的稳定,有时甚至始终如一。关于个性,作者认为,一个人所能得到的属于自己的快乐,其实是从一开始就由这个人的个性决定了的。

39、席勒说,我们都满怀着幸福和快乐的希冀来到这一世上,并且抱着要一一把它们化为现实的愚蠢希望。

40、亚里士多德说过,理性的人们追求的不是快乐,而是没有痛苦。亦即:所有的快乐,其本质是否定的;而所有的痛苦,其本质确实肯定的。举个例子,哪怕你平常生活的90%都是顺利的,你很少感受到这些顺利给你带来的快乐,即使有,也只是转瞬即逝;但只要有些微的痛苦,比如说牙疼、损失少许钱财,这个痛苦都会时时的拜会你,给你带来深刻的印象。因此,快乐只是表象,无法持久,这是由人的本性决定的,世上人们都去追求快乐,感官上的,情欲上的,权利上的,但殊不知,只有痛苦是持久的。因此,与其追求快乐,不如避开痛苦。

41、他说“这个世界中,唯有痛苦才是唯一真实的东西,而幸福不过是痛苦暂时的缺乏,不过是欲望与无聊较为迅速的交替。”

42、即便特立独行如叔本华,也在强调健康的重要性。

43、作者:苏墨,来源:苏墨读书(ID:suxiaomo0330),一个充满阳光与温暖、美好与智慧的文字地带。

44、《在孤独中修行》从三个部分对叔本华及其哲学观进行了阐述。第一部分主要向读者介绍叔本华的家世经历:他的父亲是成功的商人,但却自杀而死;母亲是当时颇有名气的作家,与歌德关系甚好,但却与叔本华存在很深隔阂,而后母子关系破裂;他有一个妹妹,但却从未真正履行过兄长的责任;他感情生活未修得正果,他风流不羁,情人不断,有过几段刻骨铭心的爱情,但却终生无妻,孤独终老。

45、在物欲横飞的现代社会中,越来越多的人迷失了自我,财富成了唯一和最后的追求和精神寄托,人的一生到处充满了空洞的理想和虚假的幸福。让我们一起重新认识来自叔本华的哲学思考,追求人生的真正智慧,为我们的精神世界添砖加瓦。

46、在叔本华的理念里,培养个发展自己的精神才能,享受自己的内在财富才更重要。没有痛苦也没有无聊的状态就是得到了尘世间的幸福。

47、叔本华(1788——1860)是德国的哲学家。主要的哲学理论是:悲观主义哲学和唯意志主义。《人生的智慧》是叔本华的晚年之作。他在30岁左右已经奠定了哲学思想,一生都在完善他的理论。这本书是对他哲学理论的解读和补充。叔本华不被同时代的人所认可,到了晚年才获得肯定。既然是晚年之作,所以,在生命的最后的时光里,叔本华的人生像一本书一样,已经阅读到了最后,要怀着尊敬的空杯心态另外再带着一点点的怀疑心态来读这本书。

48、  随梦入境,而先生的梦并非虚幻。三人走散了,温馨的家永远没了。年头和年尾,老先生相继失去两位亲人,这份伤疼是以如何的强劲摧残风烛残年的老人?我从先生文字里懂得:“我的手撑在树上,我的头枕在手上,胸中的热泪直往上涌,直涌到喉头。我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风,直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞;幸亏血很多,把滓杂污物都洗干净了。我一手抓紧裂口,另一手压在上面护着,觉得恶心头晕,生怕倒在驿道上,踉踉跄跄——”由热热闹闹、相扶相持的三个人变成孑然一身,孤单落寞的日子更显往日的欢乐。先生无穷无尽地追忆丈夫和女儿,相思之苦,肝肠寸断。“我但愿我能变成一块石头,屹立山头,守望着那个小点。我自己问自己:山上的石头,是不是一个个女人变成的“望夫石”?我实在不想动了,但愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。但是我只变成了一片黄叶,风一吹,就从乱石间飘落下去。我好劳累地爬上山头,却给风一下子扫落到古驿道上,一路上拍打着驿道往回扫去。我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。”一片黄叶,守望生命终极。生命有限,情海无边。先生的坚贞和守护是百年的厚重和境界。痛刻骨铭心,与日剧增,但先生在顽强继续。她夜以继日地与时间赛跑,用她的话说是抓住“回家”之前的分秒。先生的坚强与豁达让我想到胡杨林,千年风范,坚韧不拔。

49、而真正强大的人,从来不需要迎合别人的喜好,委屈自己跟别人搞好关系。比起低质量的社交,他们更享受高质量的独处。

50、下面简要将每一部分的两三句内容摘要如下,希望大家可以管窥一二。

51、朋友之间,最基本的是意气相投、相处不累。如果三观差异太大,连相处都会变成一种折磨。

52、读这本书的感悟是珍惜当下,珍惜健康,学会面对自己,找到什么对自己是最重要的。读书有时候是对现实的逃避,有时候更是为了更好地走向生活。

53、叔本华这个论点一针见血,尤其是在当下。很多时候,过于在意别人的看法,就会陷入虚荣和焦虑之中。

54、只有当你真正强大了,别人才不会小看你,愿意与你合作共赢。

55、懒人标注:最好的比喻是爱情了。在爱情中小懒从不期望在对方身上得到太多,你要从一条河表面划过,而不是沉入河底。没有哪场失恋是走不出的,替换文件永远比删除文件更彻底。所以实在不行,换一个试试?

56、了解过一些心理学的知识,再去看叔本华的唯意志主义,会更容易理解。同样看过叔本华的哲学在去了解心理学方面的知识,也会轻松很多。我们更要追溯的是知识的本源,从知识最源头打开你的认知。

57、关于变化、关于梦、关于别人的看法、关于社交

58、酒肉朋友虽然认识了不少,但到了关键时刻才发现,根本没几个人把他当回事。

59、访问网站:https://my.clippings.io/

60、与其在一群人的狂欢中感到寂寞,不如在一个人的独处中收获惊喜。

61、正如伏尔泰说,“当我们离开这个世界的时候,这个世界还是照样愚蠢和邪-恶,跟我们刚才来到这个世界的时候所发现的并没有两样。”

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