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楚辞中的千古佳句(唯美精选76句)

发布时间:2024-01-03 09:43:46 admin 阅读:59

导读楚辞中的千古佳句 1、(老子)民不畏死,奈何以死惧之。(老子)祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 2、主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义...

楚辞中的千古佳句

1、(老子)民不畏死,奈何以死惧之。(老子)祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

2、主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

3、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

4、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(屈原·涉江)——屈原的千古名句

5、若爱,请珍惜;若惜,请真诚。易经中最唯美的句子不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。风行水上,自然成文。观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。含章可贞,或从王事,无成,有终。火在天上,大有,君子以遏恶扬善,顺天休命。积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。君子道长,小人道消。小人道长,君子道消。君子上交不谄,下交不渎。君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。君子以独立不惧,遁世无闷。君子以遏扬善,顺天休命。君子以俭德辟难,不可荣以禄。君子以见善则迁,有过则改。坤至柔而动也刚,至静而德方。劳而不伐,有功而不德,厚之至也。立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。明两作,离。大人以继明照于四方。谦谦君子,卑以自牧也。谦谦君子,用涉大川。人之所助者,信也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!山附于地,剥。上以厚下安宅。山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。山下出泉,蒙。君子以果行育德。山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。水洊至,习坎。君子以常德行,习教事。天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以。天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。天下雷行物与,无妄。先王以茂,对时育万物。天与火,同人。君子以类族辨物。形而上者谓之道;形而下者谓之器。一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。离骚中最唯美的句子离骚中最唯美的句子孤身追落日,深夜叫开天。

6、表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨,留灵修兮儋忘归,岁既晏兮孰华予。

7、悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。宋玉《九辩》

8、-晏几道《临江仙二首其二》44可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。-陈陶《陇西行》45千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。

9、(左传)辅车相依,唇亡齿寒。(左传)皮之不存,毛将焉附。(楚辞中的千古佳句)。

10、我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》

11、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。----《离骚》宁与叶鹄一她带为翼乎?成真着与鸡鹜争食乎?-屈原----《楚辞.卜居》(云而都一)(云中君)浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇没对在憺兮寿宫,与日在笑孩心兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋心笑举兮云中;览冀洲兮有余,横这阮海兮焉穷;思可而到学君兮太息,极劳心兮忡忡。(译文)我沐浴兰汤失笑孩多没对在飘香,穿上彩衣像鲜花一那成如。看云而都一宛曲停留云端,而都一光灿烂没对宇轩昂。你安居在云间殿堂,功德广大与日在笑孩心齐光。你驾龙车穿五彩衣裳,翱翔空中游览这阮大的。而都一光闪闪你把利家于说这阮于降,发十孩把疾速开了飞重返于说上。开了瞻心笑瞩超越九州,恩没对在开这阮海功德家他量。思念而都一君长长叹息,忧心忡忡黯说天而都一伤。----《九歌》春兰兮秋鞠,长无绝兮终古。----《楚辞·九歌》屈原的名言屈原名句安能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。背法度而心治兮,辟与此其无异。彼皆习之,魂往必释些。蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。惭光景之诚信兮,身幽隐而备之。朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。乘泛?以下流兮,无舟楫而自备。乘骐骥而驰骋兮,无辔衔而自载;尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。帝告巫阳曰有人在下,我欲辅之。帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。芳与泽其杂糅兮,孰申旦而别之?封介山而为之禁兮,报大德之优游。奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。弗省察而按实兮,听谗人之虚辞。蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。归来兮!不可久淫些。魂兮归来!西方之害,流沙千里些。归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不可以止些。何芳草之早?兮,微霜降而下戒。虎豹九关,啄害下人些。魂魄离散,汝筮予之。魂兮归来!东方不可以托些。魂兮归来!君无上天些。或忠信而死节兮,或?谩而不疑。介子忠而立枯兮,文君寤而追求。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。君含怒而待臣兮,不清澈其然否。君无度而弗察兮,使芳草为薮幽。谅聪不明而蔽壅兮,使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮,谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。秘密事之载心兮,虽过失犹弗治。鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。宁溘死而流亡兮,恐祸殃之有再。其土烂人,求水无所得些。彷徉无所倚,广大无所极些。去君之恒干,何为四方些?若必筮予之,恐后之谢,不能复用。三眼殇,算你狠上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。舍君之乐处,而离彼不祥些。十日代出,流金铄石些。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。思久故之亲身兮,因缟素而哭之。虽有西施之美容兮,谗妒入以自代。闻百里之为虏兮,伊尹烹于庖厨。巫阳对曰掌梦!上帝其难从;巫阳焉乃下招曰魂兮归来!吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。信谗谀之浑浊兮,盛气志而过之。雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些。旋入雷渊,?散而不可止些。幸而得脱,其外旷宇些。焉舒情而抽信兮,恬死亡而不聊。一夫九首,拔木九千些。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。与天地兮同寿,与日月兮齐光。沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。愿陈情以白行兮,得罪过之不意。愿岁并谢,与长友兮。增冰峨峨,飞雪千里些。长人千仞,惟魂是索些。朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。主此盛德兮,牵于俗而芜秽。屈原名句指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。

12、余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;指九天以为正兮,夫唯灵修之故也。

13、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——屈原的千古名句

14、愿岁并谢,与长友兮。惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。

15、对你主动的女人一定是爱你的,对你主动的男人却不一定。

16、雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《诗经郑风风雨》

17、-邵瑞彭《蝶恋花》63天涯地角有穷时,只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》64都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。

18、家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。(宋玉《登徒子好色赋》)

19、青青子衿,悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》

20、空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《终身误》65人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。

21、苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

22、译文:在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。

23、人总愿意相信看起来弱的一方,伤的永远都是故作坚强的人。

24、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《楚辞·九章·涉江》

25、-白居易《长恨歌》34重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》35一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

26、释文:帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。聊逍遥兮容与。

27、译文:沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。

28、与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人。皇天之不纯正兮,何百姓之震愆。

29、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。(屈原·涉江)

30、不鸣则已,一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》

31、采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归。

32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》

33、(屈原《卜居》)(解读)现实世界浑浊不清:蝉翼被认为重,千钧被认为轻;黄钟被毁坏丢弃,瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音);谗言献媚的人位高名显,贤能的人士默默无闻。 夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。

34、扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

35、——宋·周敦颐《爱莲说》 译文:莲花从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气远播,更加清香。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

36、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——《离骚》

37、羲和之未扬,若华何光?何所冬暖?何所夏寒?

38、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。(杜甫:(绝句))

39、杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝!——屈原的千古名句

40、孙兮归来,山中兮不可以久留!淮南小山《楚辞招隐士》

41、(左传)欲加之罪,何患辞。(左传)言之无文,行而不远。

42、-鱼玄机《江陵愁望有寄》58春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》59相思似海深,旧事如天远。

43、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。——屈原的千古名句

44、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——屈原的千古名句

45、打着真性情的旗号,去做一些不顾别人感受的事,其实只是没教养且情商低。

46、-席慕蓉《印记》52愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。-范成大《车遥遥篇》53鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。

47、不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。《楚辞九章涉江》

48、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。——屈原的千古名句

49、首先说明,许多人认为这句是屈原对劳苦大众的同情,不过要说明的是,整个离骚是屈原表明自己人格、志向、以及发牢骚的文章,没有劳苦大众什么事,这里的“民生”是“人生”的意思,这句是屈原慨叹自己抑郁心情的名句。屈原表述自己郁闷心情的句子有很多,《惜诵》《哀郢》《抽思》《怀沙》《惜往日》《悲回风》《涉江》以及这篇《离骚》当中有很多这样的句子,都表现了屈原高洁的人格,不与小人同流合污的志向,我们可以不同意屈原这些高洁的品质,但是不能不尊敬。

50、我要让羲和放下手中的长鞭,渴望太阳不要迫近崦嵫山。这句话表达了作者对于时光流逝的一种惋惜。

51、(论语·子罕)人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)知之为知之,不知为不知,是知也。

52、当你很累很累的时候,你应该闭上眼睛做深呼吸,告诉自己你应该坚持得住,不要这么轻易的否定自己,谁说你没有好的未来,关于明天的事后天才知道,在一切变好之前,我们总要经历一些不开心的日子,不要因为一点瑕疵而放弃一段坚持,即使没有人为你鼓掌,也要优雅的谢幕,感谢自己认真的付出。

53、河伯是黄河之神,此篇讲的是河伯的爱情故事,这是首句。其实《河伯》描写的也许不是一个美好的爱情故事,主人公最后流露出一丝哀伤。神话传说中后羿成了第三者,最后还把河伯的眼睛射瞎,天帝还不为其主持公道。

54、美人迟暮:惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

55、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

56、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!《九章抽思》

57、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。——《楚辞·离骚》

58、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《楚辞·九章·涉江》 

59、好对了多所沓?觉主种界二焉分?日来觉主安属?列星安欧?----《好对想第》

60、刘禹锡《竹枝词九首》(其七)今人不见古时月,今月曾经照古人。李白《把酒问月》今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

61、贺知章《咏柳》天下三分明月夜,二分无赖是扬州。徐凝《忆扬州》天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

62、东君就是太阳神。长矢是天上的星名,由九颗星组成一个弓箭的形状,天狼星在西北(秦就在楚国西北),诗人想象东君用长矢去射击天狼,不觉流露出对秦国的憎恨。

63、杜甫《丹青引赠曹将军霸》长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白《行路难三首》(其一)长恨人心不如水,等闲平地起波澜。

64、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)——屈原的千古名句

65、一切不道德事情中最不道德的,就是去做不能胜任的事情。

66、王孙游兮不归,春草生兮萋萋。——淮南小山《楚辞·招隐士》

67、风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧——《楚辞·九歌·山鬼》

68、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——屈原的千古名句

69、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《楚辞·九章·涉江》

70、有志者,事竟成,破釜沈舟,百二秦关终属楚;

71、留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华为!出不入兮往不返,平原忽兮路超远。

72、同样,这篇渔父也不一定是屈原所作,因为卜居、渔父两篇已经带有一些汉赋的色彩了。这句体现了屈原不与世俗同流合污的精神,但是此篇中的渔父明显更有魅力,最后那句“沧浪之水清兮,可以濯吾缨(注释:头发),沧浪之水浊兮,可以濯吾足”体现了道家的保身之道,与屈原形成鲜明对比。高中老师讲到《史记·屈原贾生列传》时曾经探讨过屈原与渔父谁是谁非的问题,当时并没有得出结论。个人认为其实二人的态度都不好,屈原被流放是因为小人的谗言,而屈原自己又太过高洁,大丈夫能屈能伸,光明正大并不能解决一切,《明朝那些事儿》里当年明月借徐阶的心理告诉我们,对付小人就要用小人的办法,所以徐阶干掉了严嵩父子。而张居正明显也不正,背后一枪解决了高拱。其实“委蛇”是一种极其高深的处世哲学,管仲,王翦,萧何,叔孙通,杨一清都是明白人。但是,我们可以不同意屈原的做法,但是不可以不敬佩,坚持原则的人是可敬的,为原则而死的人更为可敬,我们可以不同意,但是不可以嘲笑。屈原,文天祥这种人才是我们这个民族的魂。

73、沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

74、——《墨梅》元代:王冕 译文:它不需要别人夸奖颜色多么好看,只是要将清香之气弥漫在天地之间。 莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清。

75、沧浪之水清兮,可以濯我衣沧狼之水浊兮,可以濯我足。渔父

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